试析中国传统政治文化对台湾政治的影响资料.pdf 7页

《台湾研究》 2016年第4期 试析中国传统政治文化对台湾政治的影响 陈 星 摘 要：在战后台湾的政治变迁过程中，中国传统政治文化表现出了顽强的生命力，在社会结构 变迁冲击下及与西方式政治制度的冲突中实现了现代转型，其核心部分如人际关系的差序格局、关系 网络等结构均较为完整地保留下来，成为台湾政治文化的重要组成部分，并对台湾政治变迁产生了持 续深刻的影响。 关键词：传统政治文化；现代转型；政治心理结构 中图分类号：D618 文献标识码：A 文章编号：1006—6683(2016)04—003l一07 从形式上看台湾地区虽然采行了西方式政治制度，但其政治运作规则却受中国传统政治文化影响 甚深。台湾社会的中国传统政治文化基本结构经过现代转型，继续在社会认知和政治价值取向等方面 对台湾政治生态发挥着重要影响。 中国传统政治文化在台湾的现代转型 中国传统政治文化对台湾的政治有着深远影响，这种影响自明清时期台湾形成较具规模的社会结 构以来一直如此。这里的 “传统政治文化”系指中国特有的、在过去产生、经过了历史的社会化过程、 至今仍在政治生活中活着的东西，是相对稳定地积淀在中国民众心理层面上的政治态度和政治价值取 向。[1J一般来说政治文化主要指涉对象为在一定社会结构基础上形成的稳定心理结构 ，在大部分情况 下表现为 “集体无意识”。这些政治心理结构已经内化为社会成员的基本价值观和行为取向，无时无 刻不在影响着社会大众的政治行为，是政治行为的基本背景和约束因素。简单来说，中国传统政治文 化的载体是长期存在的家国同构的政治结构，按梁漱溟先生的说法， “中国传统社会举整个社会各种 关系而一概家庭化之，务使典隋益亲，其义益重。…全社会之人，不期而辗转互相联锁起来，无形中 成为一种组织。”2【继而在这一基础上形成了统合社会的儒家伦理 ，即以宗族观念为中心向周边扩展 的社会秩序观。这一秩序观在中国的乡村地区渗透极为彻底，使乡土社会成为一个 “没有政治”、 “只 有教化”的社会，这里的 “教化”是依儒家长幼之序建立的 “长老统治”，也是依儒家传统建立的 “礼 治秩序”。这个 “礼治秩序”系指人之行为合于儒家礼教伦理规范的社会。3【概而言之中国传统政治 文化主要包括以下几个方面的内容：血缘认同 (宗族观念)为核心的政治伦理观念系统；以身份区隔 和归属感赋予为特征的文化认同感 (夷夏之防)；在上述两者基础上形成的权威认同 (权力崇拜 )。4【】 这些政治文化表征与中国传统社会的社会结构互为支撑，长期影响着中国古代社会的政治运行。台湾 作者简介：陈星，男，北京联合大学台湾研究院副教授 、博士。 基金项目：2014年度北京市属高等学校青年拔尖人才培育计划资助项 目(项 目编号：CIT&TCD201404084)。 · 31 · 《台湾研究》 2016年第4期 自明清以来逐步形成了与大陆祖籍地结构相同的传统社会结构，5[1建立在传统社会结构和宗族观念基 础上的政治文化在台湾也随之形成并不断巩固，成为此后政治文化演变的起点和基础。_6 传统政治文化在战后台湾社会发展过程中遇到了转型问题。随着社会的发展，传统政治文化赖 以 生存的社会基础及社会结构发生了根本性变化，传统政治文化如何调适以适应环境变化成为台湾政治 变迁的重要内容。战后台湾社会结构的变化是传统政治文化现代转型的重要推动力，尤其是在农村地 区，表现更为明显。在经济发展与都市化的冲击之下，台湾的农村发生了巨大变化。除人 口绝对下降外， 台湾农村的道路交通、学校教育等基础设施也在向城市看齐。由于交通的便利增加了农村与外界接触 的机会，大批农村人 口到城镇学习、就业、贸易，来往于城乡之间，将都市的生活方式及价值观念传 播于乡下。尤其是大众媒体普及后，报纸、收音机 、特别是电视的普及对农村生活的影响是革命性的， 台湾农村的都市化趋势愈来愈明显，农村社会的价值观念及人际关系越来越与都市社会趋同。I7传统 农村社会的都市化倾向意味着传统的社会联结方式发生了变化，政治生活的组织形式也随之改变，相 应地依附于政治结构之上的政治文化也必定会

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