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苏教版必修一《劝学》精品课件
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 噫!原来这里看得更远哩! 尝:曾经 须臾:片刻 所学:“所”字结构,学习的…… (收获) 之:助词,主谓之间,取独 博:广博,宽广 译文:我曾经整天地思考,比不上在极短的时间内所学到的东西;我曾经提起脚跟眺望,比不上登上高处看见的范围广。 喂——!你好吗? 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人能看得见;顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人会听得清楚。 高:形容词作名词,高处。 加:增加 彰:清楚 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 有车马, 轻松喽! 嗨!看我“旱鸭子”过河喽! 译文: 借助车马的人,没有使脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己会游泳,却能横渡江河。 劝学 君子生非异也,善假于物也。 ①生:xìng,通“性”,天赋,资质 ②物:外物,指各种客观条件 译文:有学问、有修养的人 的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。 找出第二段的中心句 君子生非异也,善假于物也 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 要靠后天学习 君子生非异也,善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习 空想 借助外力弥补不足 积土成山,风雨兴焉 第三段 ①兴:起 ②焉:兼词,意为“于此” 译文:堆积泥土成为高山,风雨从这里兴起; 积水成渊,蛟龙生焉 积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长 劝学 积善成德,而神明自得,圣心备焉。 善:形容词作名词,善行。 而:表顺承,“就” 神明:指人的高度智慧 得:获得 备:具备 译文:积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。 荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类, 是学习使:普通人--君子--圣人 人性恶--积善--成德――得神明――备圣心 劝学 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 ①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步” ②无以:固定句式,没有用来…的(办法) ③骐骥:良马 ④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾” 译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。良马跳跃一次,不能有十步远;劣马连走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停止。 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。 劝学 ①锲:二个“锲”均意为“用刀雕刻” ②而:二个“而”均表假设关系,如果 ③舍:二个“舍”均为动词,放弃 ④镂:雕刻 译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 劝学 ①之:定语后置的标志 ②强:qiáng,强劲的意思 ③蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句 ④上、下:方位词作状语,向上、向下 ⑤用心:“用”是引介原因的介词,意为“由于、因为”,“心”意为“心思” 译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 劝学 ①六跪:跪,蟹脚;蟹实际上是八条腿。一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里面。 ②而:表并列,和 ③螯:áo,蟹钳。 ④躁:浮躁,不专一 译文:螃蟹有六只脚和两只钳夹,然而没有蛇蟮的洞穴,就无处容身,是因为它用心浮躁的缘故。 分论点 比喻句 学习的方法和态度: 积累 坚持 专心 积土成山,风雨兴焉。 积水成渊,蛟龙生焉 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者 学习方法和态度 积累 坚持 专心 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 反面设喻 积累 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 对比 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比 坚持 专心 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。 写作特点 一、成语 1、青出于蓝,而胜于蓝: 2、锲而不舍: 比喻学生超过老师,后人胜过前人。 比喻
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