饮酒_陶渊明_.ppt

《饮酒》 陶渊明 陶渊明： 他的一生经历可分为三个阶段。 1、二十九岁以前家居时期。青壮年时，抱有大济苍生的理想，有过建功立业的抱负。 2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。二十九岁时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来，又做过镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责， 3、在405年四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。 关于本诗： 《饮酒》是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。 饮酒 东晋·陶渊明 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已\忘\言。 释义 田园诗表现了诗人 鄙夷功名利禄的高远志趣 守志不阿的高尚节操 对黑暗官场的极端憎恶 对淳朴田园生活的热爱， 对劳动的认识 对劳动人民的友好感情 对理想世界的追求和向往。 归纳： 结合我们学过的陶渊明的其他诗文，评评陶渊明是一个什么样的人？我们应该如何看待陶渊明的思想精神？ 陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。这在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，加此有其积极意义。 但是，要改选社会，消除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。 * 我们学过陶渊明的哪些作品? 1、《桃花源记》 (散文) 2、《五柳先生传》（传记） 3、《归园田居》 （田园诗） 作者简介 陶渊明（365～427）, 名潜，字元亮，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋著名诗人。开创山水田园派，并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主，千古隐逸之宗”。和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。主要作品《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》 采菊东篱下， 悠然见南山。 结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 我简陋的房屋建在了众人聚居的地方,但并没有(感觉到)车马的喧闹声. (自问自答)问自己为什么能这样,心境高远,所居之处就感到很僻静。 在东篱下采菊,悠然间抬头看见了美丽的南山。 （傍晚时分）山气缭绕,飞鸟相伴着飞回 家. 这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识却不知怎样表达。 研习第一层? 1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? “车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔竞仕宦之途的喧嚣，看淡了权力、地位、财富等。 2.心远地自偏” “远”的对象是什么？ 远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。 “结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？ 陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因） 研习第二层? 诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ （意境分析） 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。 写隐居的闲适生活为何偏采“菊”？ “采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？ 　　 　　陶渊明爱菊，寄寓了自己孤芳自赏、高洁傲岸的品格；他也爱采菊悠然自得的生活，包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回归自然的志趣。 悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。“采菊东篱下，悠然见南山”，将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境”，心和自然亲近。显示出了诗人超然物外的生活方式与那