乔家琉璃被遗忘的明三彩艺术.PDFVIP

B 10 文匯副刊 ■責任編輯：張旭婕 2013年5月8日(星期三) 傳真：2873 2453 電郵：feature@ 本版逢周二、三刊出 歷 史 與 空 間 ■文：香港城市大學中國文化中心　 錢華 豆 棚 閒 話 ■文：龔敏迪 喬家琉璃：被遺忘的明三彩藝術 戲話玻璃 「南有景德鎮，北有後則腰。」作的觀音佛像。世界許多博物館公 《狼圖騰》一書為了證明李白的 於翡翠、碧玉的行列。一般把用作 明朝流行的這則美譽中提到的「後 開了搜藏品中的由喬家作坊製作的 突厥血統，不惜把他兒子的小名 機械加工的玻璃稱作「車料」的， 則腰」，究竟在哪裡？為何「後則腰」這類三彩釉陶的其它作品，但是這 「頗黎」，說成是突厥語「狼」的譯 品質差的料器便是「壞料」。 能和「景德鎮」相提並論？ 類圖文集很少出版，並未引起公眾 音，查了一下突厥語的「狼」（Kurt） 現在接觸最多的是透明玻璃，走 這不得不從普林斯頓大學美術館 廣泛興趣。2010年年底普大美術館 的發音卻與「頗黎」相去甚遠。李 在大街上，到處可以看到玻璃櫥窗 2005年收藏的一尊明代彩釉觀音菩 將這三家收藏的喬家塑像集中在一 白有兩個兒子，老大叫李伯禽，小 裡面，擺放琳瑯滿目的商品，雖 薩陶瓷塑像說起。這尊佛像綠黃褐 起，舉辦了一次具有特殊研究性質 名明月奴；老二叫李天然，小名頗 然玻璃光滑的表面，集中了無數路 三彩釉色光彩明亮，塑像底座背面 的展覽，通過介紹這幾乎被遺忘了 黎。頗黎就是玻璃，直到《紅樓夢》 人熱切的功利和慾望的視線。但除 刻劃了三十四個字符，曰：「楊城 的明三彩藝術，希望能發現另外的 中還有一個叫玻璃的丫鬟。古人視 了王水以外，很少有甚麼物質可以 縣南石裡施主南張儀施　弘治十三 藏品和信息。策展人特別強調了研 玻璃為寶物，所以出現在人名中也 介入其中的玻璃，不透水、不透 年　本堂善人劉普明廉方本縣東關 究喬家作坊的重大意義，這不僅有 是很自然的事。 氣，始終向人們強調自己均一的 匠人喬彬」，記錄了這塑像是1500年 利於理解山西地區形成的陶瓷藝術 古羅馬普林尼（Pli