《做人的艺术》青少年教育文学.pdfVIP

第 1 页 向冷庙上香 有 些 人平 时待 人 不冷 不 热 ，有事 了才 想起 去 求 别 人 ，又是送礼 、又是送钱 ，显得分外热情 ，但办事 的效 果 常常并不理想 。 俗话说： “平时不烧香，临时抱佛脚 。”那样菩萨虽 灵 ，也不会帮助你 。因为你平常心 中就没有佛祖 ，有事 再来 恳求 ，佛祖怎会 当你 的工具呢 ？所 以我们求神 ， 自 应在平时烧香 。而平 时烧香 ，也表 明 自己别无希求 ，完 全 出于敬意 ，而绝不是买卖 ；一旦有事 ，你去求它 ，它 念在平时你 的烧香热忱 ，也不致拒绝 。 如果要烧香 ，就找些平常没人去 的冷庙 ，不要 只挑 香火繁盛 的热庙 。热庙 因为烧香人太多，神仙 的注意力 分散 ，你去烧香 ，也不过是众香客之一 ，显不 出你 的诚 意 ，神对你也不会有特别 的好感 。所 以一旦有事求它 ， 它对你只以众人相待，不会特别照顾 。 第 2 页 但冷庙 的菩萨就不是这样 ，平 时冷庙 门庭冷落 ，无 人礼敬 ，你却很虔诚 的去烧香 ，神对你 当然特别在意 。 同样 的烧一柱香 ，冷庙 的神却认为这是天大 的人情 ， 日 后 有 事 去 求 它 ，它 自然 特 别 照应 。如果有 一 天风 水 转 变 ，冷庙成 了热庙 ，神对你还是会特别看待 ，不把你 当 成趋炎附势之辈。 其实不只是庙有冷热之分 ，人又何尝不是 ？一个人 是否能发达 ，要靠勤奋 、天才和机遇 。你 的朋友 当中， 有没有怀才不遇 的人 ，如果有 ，这个朋友就是冷庙 。你 应该与热庙一样看待 ，时常去烧烧香 ，逢到佳节 ，适 当 送些礼物 。既然环境不佳 ，为求实惠，有时甚至可 以送 些钱 ，请他 自己买些实用 的东西 。又 因为他是穷人 ，当 然不会履行礼 尚往来 的习惯 ，一定是只有你往 ，他是不 会来 的。并非他不知道还礼 ，而是无力还礼 。不过他 虽 不 曾还礼 ，但心 中却绝对不会忘记你 ，也不会忘记未还 的礼 ，这是他欠你 的人情债 ，人情债越欠越 多，他想还 债 的心情就越切 。所 以 日后他若否极泰来 ，他第一要还 的人情债 当然是你 。他有清偿 的能力时 ，即使你不去请 求 ，他也会 自动还你 。当然 ，也有人在发达之后 ，把 曾 经帮助过他 的人忘掉 ，但这种人必竟是及少数 。如果碰 上了，只能 自认倒霉 。 有 的人能力虽然很平庸 ，然而 因一时时运通达 ，也 会成为不可一世 的人物 。人在得意 的时候 ，一切就看得 很平常 ，很容易，这是 因为 自负的缘故 。如果你 的境遇 第 3 页 地位 ，与他相差不多 ，交往 当然无所得失 。但如果你 的 境 遇地 位 不及 他 ，往 来 多 了 ，反 而会 有 趋 炎 附势 的错 觉 。即使 是极 力 结纳 ，多方 效 劳 ，在 对 方看 来 也很平 常 ，彼此感情不会有 多少增进 。只有在对方转入逆境 ， 以前友好 ，现在则不相识 ，以前车水马龙 ，今则 门可罗 雀 ，以前一言九鼎 ，今则哀告不灵 ，以前无往不利 ，今 则处处不顺 ，他 的繁华梦醒 了，对人 的认识 ，也 比较清 楚 了 。 如果你认为对方是个英雄 ，就该乘时结纳 ，多多交 往 。或者乘机进 以忠告 ，指示其失败 的原 因，勉励其改 过迁善 。如果 自己有 能力 ，更应给予适合 的协助 ，甚至 施予物质上 的救济 。而物质上 的救济 ，不要等他开 口， 要 随时采 取主 动 。有 时对方 很 急着要 ，又不肯 对你 明 言，或故意表示无此急需 。你如得知些情形 ，更应尽力 帮忙 ，并且不能有丝毫得意 的样子 ，一面使他感觉受之 有愧 ，一面又使他有知 己之感 。寸金之遇 ，一饭之恩 ， 可 以使他终生铭记 。 日后如有所 需，他必奋身 图报 。即 使你无所 需，他若是蛟龙必终非池 中物 ，一朝翻身 ，也 绝不会忘了你这个知己。 俗话说： “在家靠父母，出外靠朋友。”每个人生活 在社会上 ，都要靠朋友 的帮助 。但平时礼 尚往来 ，相见 甚欢 ，乃至婚丧喜庆 、应酬饮 宴，几乎所有 的朋友都是 相 同。而一朝势弱 ，门可罗雀 ，能不落井下石 、