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藏象学说 藏象学说概论 五 脏 六 腑 奇 恒 之 腑 脏腑之间的关系 藏象学说概论 一、藏象的基本概念：又称“脏象”，是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象及与自然界相通应的事物和现象。 “藏”,是藏于体内的内脏，实际上是以五脏为中心的五个生理病理系统。包括： 五 脏：肝、心、脾、肺、肾 六 腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦 其恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞 藏象学说概论 ： 二、五脏、六腑与奇恒之脯的生理特点 五脏共同的生理特点是化生和贮藏精气；六腑共 同的生理特点是收盛和传化水谷 藏象学说概论 ： 二、五脏、六腑与奇恒之脯的生理特点 奇恒之腑在形态上中空有腔与六腑相类，功能上贮藏精气与五脏相同，与五脏和六腑都有明显的区别，故称之。五脏六腑的生理特点： 病理上：“脏病多虚”，“腑病多实”。 治疗上：“五脏益补”、“六腑益泻”。 藏象学说概论 ： 三、五脏精气阴阳理论体系的概述 （一）五脏精气阴阳的含义 1、五脏之精：简称“脏精”，是指五脏所藏的有濡 养、滋润和支撑本脏及其所属的六腑、形体、 官窍等作用的液态精华物质，包括： 先天之精（禀受于先天，来源于父母）； 后天之精（脾胃化生水谷之精）； 藏象学说概论： 三、五脏精气阴阳理论体系的概述 2、五脏之气：简称“脏气”，是指分布于五脏 之中的无形而运行不息以推动和调控脏腑 生理机能的极细微物质。 先天之精气 水谷之精气 在肺、脾、肾等脏腑的综合 自然界之清气 作用下，合化为一身之气。 藏象学说概论 ： 三、五脏精气阴阳理论体系的概述 3、五脏之阴阳： （1）五脏之阴，简称“脏阴”，是五脏之气中 的具有凉润、宁静、抑制等作用的部分； （2）五脏之阳，简称“脏阳”是五脏之气中的 具有温煦、推动、兴奋等作用的部分。 两者协调平衡。则五脏之气冲和畅达，各发挥应有的功能。 心 一、概说： 位于胸中，两肺之间，横膈之上，中有孔窍。外 有心包卫护。其形圆而下尖，似倒垂未开的莲花。 二、主要生理功能： 1、主血脉；是指心气推动和调控血液在脉管中运行， 流注全身，发挥营养和滋润作用。分 （1）主血：一是心气推动血液运行，以输 送营养物质 与全身脏腑形体官窍。二是心有生血的作用“脾奉心 化赤”。 （2）主脉：指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒 缩，使脉道通利，血流通畅。 心 二、主要生理功能： 推动激发 心主身之脉 靠心气 经脉通利 心气——心脏搏动——— 血液正常运行营养全身 血液充盈 面色红润光泽 有神（司其外者，以知其内，所以每每通过 脉从容和缓有力 外在表现可知道心脉充盈。 血液在脉中正常运行必须具备以下三个条件： 1、心气充沛； 2、血液充盈，浓稠度等状态适中（心的形质无损）； 3、脉管（道）滑利通畅。 心 二、主要生理功能： 2、心藏神：是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。 广义之神：泛指整个人体生命活动的主宰 及其外在总体表现的统称； 狭义之神：指人的精神、意识、思维、情感等 心理活动和性格倾向； 心 二、主要生理功能： 二者的关系： 1、血是神志