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论井冈山精神与中华民族自强不息的精神.pdf

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论井冈山精神与中华民族自强不息的精神

Nnq铷n1 ,‘啤2哮譬掌 .政治学研究。 No一9·2003 』!!!碰塾!!!!!尘!竺竺 :竺!!竺竺: 一 ——_———————_—__-————————●—————●_-__-_————____—--__-_____-_-_●-——————————一一 论井冈山精神与中华民族自强不息的精神 ■卢丽刚1,陈李龙2 330077 ,L西科技师范学院社科部,江西南昌 330013;2.江西省社会科学院,江西南昌 l摘要]自强不息是中华民族精神的重要内容。井冈山精神6句话24个字的科学内涵里尽管没有“自强不 息”这四个字,但每句话都包含了自强不息的精神,井冈山精神与中国优秀人文精神有着深厚的人文渊源关 系、,自强不息的民族精神与井冈山精神,作为精神文化和意识彤态,不仅具有继承性特点.还具时代性和实践 性妁特点。它们都套在新的时代实践中得以发展.新时代的伟大实践叉赋予其崭新的内涵和表现形式。 l关键词】井冈山精神;中华民族;自强不息精神 f中图分类号】D642【文献标识码】A 【文章编号11004—518x(2003)1)9—0】47一02 据甍国著名历史学家场因比统计.在人类漫长的历 忧,不知老之将至”(《论语·述而》),以此为人师表。盂子 史进化过程中.曾先后孕育了26种较有影响的文明。然 提倡在逆境中磨练自己。他说:“天将降大任于斯人也,必 而.由_I二外来势力的侵略或征服,内部争斗的消耗或自 先苦其心志.劳其筋骨.空乏其身.行拂乱其所为,所以动 毁,自然灾害的破坏或毁灭等原因,大多数文明早巳先 心忍性,增益其所不能”又说:“生于忧患而死于安乐 后消灭,或不再独成一系。例如,南美的印加帝国,拥有自 也”(《盂了:·告于下》)。墨家学派的人物更是充满了自强 己古老的历史文化,一度拥有1600万人f:_:I.一支拥有数不息的实践品格,为了实现天下“兼爱”,他们甚至连自己 万人的庞大军队.可是.仅仅150个西班牙海盗.带着一 生命都可以随时牺牲。法家虽然主张以严刑酷法治理社 门币太符用的大炮,就使得这个古老的封建帝国崩溃了, 会,但是,他们想通过法治的手段来改革社会.以此达到 以至到后来,主权沦丧,亡国灭种。令世人瞩目的是中华 国家长治久安的用心,也体现出自强不息的品格。后人继 文明,虽历经沧桑、饱受磨难,但仍保持着旺盛的生命力 承了先秦时期那种自强不息的品格。以极大的爱国热忱 和创造力,延绵不绝、源远流长、灿烂辉煌其原因是多 表达了自强不息的精神.如西汉时期著名史学家文学家 方晰的,然而,自强不息的民族精神是其根本原因之 和思想家司马迁,身陷固圊.耻遭腐刑之辱.仍写下r不 一。 朽的巨著《史记》,表现出,F畏挫折、乐观有为的自强不息 自强不息的民族精神.强调发挥人的主观能动性,强 的精神。司马迁在总结历史时写道:“文王拘而演周易,仲 调依靠自己的力擐,顽强奋斗,执著追求,它是一种积极 尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚。左丘失明,厥有国语 有为的进取精神,一种坚定信念、坚韧不拔的精神,它能 孙子髌脚,兵法修列。不韦迁蜀,世传吕览。韩非囚秦, 够使人安逸而不懈怠,遇险而不思惧,胜利而不骄傲,失 说难孤愤涛三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马 败而不气馁,使人锐意进取,勉力向上,永不满足。 迁的这些话,高度概括和反映出,那些自强不息、忧国忧 “自强不息’’最早源白《易经》。《易经·乾·象》说: 民的志士仁人,他们将个人的痛苦与不幸、理想与追求, “天{T健,君予以自强不息。”在春秋战国时期,自强不息 同国家、民族、人民的命运与前途紧紧地联系在一起.并

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