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双文化人

2017年7月24日 星期一 责任编辑 ∶史佳林 编辑邮箱:shijl@ 新民网:24小时读者热线:962555读者来信:dzlx@ 20 近年来,越来越多的年轻人选择出 过讨论,结论为:不同的语言会令个体呈 那是我到张泽镇的第 就会有精神有力气。 国留学,“小留学生”比比皆是。各种语言 现出不同、甚至是截然相反的性格。 一年。上海的一家报纸编 我虽然从小也喜欢吃 学校、培训机构更如“雨后春笋”不断有 “东西方的文化价值观念,就像油和 辑朋友向我约稿,登了几 羊肉,但当时并没什么特 新的冒出,适应各种层次的语言培训。 水一样难以相溶,了解越多,便明白其中 篇文章后,他建议,不如在 别的感觉,更没写吃羊肉 语言培训机构好比各大功夫门派, 的差异越大。”大学老班长在美国生活了 报上给我开个散文专栏, 的冲动。直到有一天来了 教授“功夫教程”,传授给学员“见招拆 近三十年后如此感慨道。原来在融入障 每周一篇。我当时笔兴正 一个朋友,才点燃起我写 招”的“秘籍”:对方说这句话,应该怎么 碍里,除了语言,还有语言背后所承载的 浓,且又年轻气盛,竟不加 这个的欲望。好像是 应对;这种句式应该怎样分解能取得高 更为厚重和深远的东西———文化。 思索应了此事。后来才知 年 月初,钱明光带了几 分;用什么俚语能显示自己的幽默…… 大学时代,我曾读过华裔美国女作 此事允诺得有些仓 个人突然造访,说 可很少有机构真正去关注其中的 “内 家谭恩美的成名作《喜福会》。小说讲述 促,每周一篇要能达 是看看我。晚上就 功”。专门从事人类意识研究的神经生物 的是上世纪 年代 个历经不幸与苦 到公开发表标准的 我 餐,上来的全是羊 学家安东尼奥·得马西 难的女人从中国大陆辗 散文绝非易事,个中 肉。他们七嘴八舌 澳认为,情绪反应是自 双文化人 转来到美国定居,结婚,甘苦,惟有心知。 写 地说这里的羊肉全 我意识的基石,是思维 生下第二代移民。在每 当时松江有好 松江最好吃。到最 活动的主要推动力。缺 管 弢 天不断的冲突中,夫妻 几个镇羊肉都做得 张 后,虽都显醉态,但 乏情绪中枢参与的推理 之间、母子之间东西方 很好,有的乡比张 好像都未尽兴,嚷 和思考,虽然也能正常进行,但因感性的 文化一次次的碰撞,矛盾不断升级,感觉 泽都有名气。 泽 嚷着再来再来。我 缺位,个体很难通过机体的生理反应(例 到她们的母体文化与西方文化的艰难对 年春我刚到张泽镇 就开玩笑道:真的 如心跳、血压的变化)与周围环境产生联 抗,生活在两种文化不断撞击困境中所 时,第一天在欢迎 王 还想吃的话,明天 结。简单说,交流是建立在“语言”的单层 要承受的巨大精神压力。然后大家尝试 我的晚餐上,上来 羊 勉 早晨六点半我带你 面,还是深入到“文化”的双层面。 着互相渗透,最后达成彼此的认同。这可 的就是热气腾腾的 们再去吃。说者无 芝加哥大学心理学教授波尔兹·科 能也是最早提出“双文化人”这一概念。 白切羊肉、烂糊羊 肉 意,听者有心。第二 萨做过一个实验。同样一个题目, 近二十年间,身边有不少同 肉、手抓羊肉等,末 天清晨六点左右, 沸腾的泳池 剪纸 彭敏敏 受试者分别采用母语和外语进行 学朋友移民海外,读书的、远嫁 了还有羊杂碎汤、 的 突然电话铃响,一 测试。结果显示,母语测试组与原 的、经商的……有些人铩羽而归 羊肉面等,当时只 听,是钱明光打来 快把它放在 年 月 引起了文坛的关注。不久, 来的结论完全相符,而外语测试 去了又回;有些人寻到乐土一去 觉很温暖,很好吃。 故 的。说是他们一干 日《解放日报》副刊朝 北京文化艺术出版社就要 组却存在偏差,比例接近于 。 不回;还有人说要回却总也不回 时间稍长,我发现 人已出发在路上。 花版的头条发表,标题专 出我的散文集,当

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