古代的私藏书古籍的散佚.ppt

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古代的私藏书古籍的散佚

古代的私人藏书 一、宋元以前的私人藏书 魏晋南北朝时,战乱不断,国家藏书多毁于兵燹之中。文献典籍正有赖于私人收藏,才得以保存和流传。如晋代著名博物学家张华,家无余资,惟文史充栋。迁居时,仅书籍就装了30车。南朝梁时人任昉藏书多至万卷,与沈约、王僧孺为当时三大藏书家。最早的藏书目即任氏的藏书目。 唐代私人藏书数量十分可观,质量也讲究。如李泌家富藏书,韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。” 韦述曾任史官20年,藏书达2万卷,黄墨精谨,胜于国家图书,古器图谱多所具备。安史之乱时,韦述独抱国史藏于南山。 宋代的私人藏书,不仅名家辈出,而且个人藏书量多达数万卷以上。周密《齐东野语》中,举述宋代大藏书家达28家之多。 如北宋藏书家王钦臣,性嗜古书,深得欧阳修器重。他藏书数万卷,皆手自校雠,世称善本。徐度《却扫编》谓:“予所见藏书之富者,莫如南都王仲至侍郎家,其目至四万三千卷;而类书之卷帙浩博,如《太平广记》之类,皆不在其间。” 晁公武是南宋时期著名的藏书家。其家为书香门第,多有藏书。他于绍兴中进士及第。后居官四川,为四川转运使井度的属员。井度的藏书甚丰,后将藏书赠予晁氏,共50箧,合其家旧藏共24500多卷,于绍兴二十一年(1151)全部加以校勘,每完成一种,即写出读书心得,并附入遗闻逸事,成《郡斋读书志》4卷,又《后志》2卷。此书为我国第一部附有提要的私家藏书目录。 再如陈振孙,南宋安吉(今浙江安吉)人,任职多在浙江,许多藏书家的藏书为其传录,如当时有名的郑氏、方氏、林氏、吴氏诸家旧书,因而收藏日多,藏书达51180余卷。他仿晁氏《读书志》作《直斋书录解题》22卷,是宋代重要的目录学著作之一。 二、明代的著名藏书家 明代藏书事业的特点,在于私家藏书的兴盛。明末姜绍书《韵石斋笔谈》中有“名贤著述”条记明代藏书家有宋濂,刘基,杨士奇,李东阳,王鏊,吴宽,史鉴,陆文裕,程敏树,杨一清,林俊,王守仁,杨升庵,李梦阳,文徵明,杨循吉,王世贞,唐顺之,李攀龙,冯北海琦,黄洪宪,胡应麟,何良俊,茅坤,焦竑,顾起元,袁宏道,汤显祖,李贽,董其昌,陈继儒,冯时可,朱国桢,谢在杭等50余家,并说:“以上诸公,皆当世名儒,翱翔艺苑,含英咀华,尚论千古,其所收典籍,纵未必有张茂先之三十乘,金楼子之八万卷,然学海词源,博综有自,亦可见其插架之多矣。” 明代藏书家中最有名的是范氏天一阁和毛氏汲古阁。天一阁主人范钦,明鄞县(今浙江宁波)人,明嘉靖十一年(1532)进士,累官兵部右侍郎。嘉靖四十年(1561)宦归,携书万卷定居宁波原籍。范氏一生专于购求典籍,嗜好抄藏,并抄实录、邸报、方志、登科录、诗文集以及各种石刻碑版拓片等。嘉靖四十年至四十五年间,特建天一阁藏书楼(初名东明草堂)以收藏其典籍,到范氏83岁去世时为止, 藏书达7万卷。到清光绪年间,钱恂为之编写书目时,其书仅余五分之一。至解放前只有13000多卷了。 天一阁 汲古阁主人毛晋,明代虞山(今江苏常熟)人,字子晋。他生当明万历、崇祯年间,社会风行刻书。年三十左右开始收藏、刻印、经营古书事业。创办汲古阁,不惜高价,专一购求宋元刊行的珍本书。湖州书舶云集于门,邑中为之谚曰:“三百六十行生意,不如鬻书与毛氏。”他先后购置的珍本书达8万4千册,于宋元刊本之精者,建汲古阁、目耕楼以藏之。毛氏汲古阁刊行的书籍,大多用宋版书为底本,并于书后跋语中介绍作者身世、版本流传及其优劣,“务使学者穷其源流,审其津涉。”汲古阁曾校刻《十七史》、《十三经》。许多宋版书,正是因为毛氏的翻刻,才得以流传到今日。 在清代众多的藏书家中,最有名的私人藏书家有四:瞿绍基(1772~1836),字厚培,一字荫棠,江苏常熟人,藏书室名铁琴铜剑楼; 杨以增(1787~1856)字益之,一字至堂,山东聊城人,藏书室名海源阁; 陆心源(1834~1894)字刚父,一字刚甫,号存斋,晚号潜园老人,浙江归安人,藏书室名皕宋楼; 丁丙(1832~1899)字嘉渔,浙江钱塘人,藏书室名八千卷楼。 四家共藏书66万卷,占全国总藏书量的28%,不可谓不多。 铁琴铜剑楼 海源阁 私家藏书的总体特征    一、私家藏书是所有藏书系统中发展最快、规模最大的系统,时代越后,藏书家数量越多,藏书规模越大。藏书总量与朝廷藏书相比越来越占压倒优势。私家藏书构成了我国古代藏书的基础。    二、私家藏书的发达与地域的经济、文化发展水平、出版业发达程度密切相关,而与国家的政治中心关系相对较弱。汉以降私藏中心逐渐由西向东南转移,逐渐远离政治中心。就全国范围来统计,主要分布在华东地区,其中尤以江苏、浙江、山东、福建为最,占全国藏书家的74%,仅江浙两省就占到64.9% 。科举制度与私人藏书结下不解之

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