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维普资讯 第二十九卷 总169期 自 然 辩 证 法 通 讯 Vo1.29,Sum No169 2 0 0 7 3 JOURNALoFDIALECHCsoFNATURE。 No3,2007 · 科学技术哲学 · 论科学动力学的两种趋同 — — 西方和俄 (苏)科学哲学的一个比较 孙 慕 天 (哈尔滨师范大学,黑龙江哈尔滨 150025) 摘 要:在科学动力学研究中,有两种趋同:一个是在上世纪中叶,西方科学哲学界对科学哲学的本 性是科学动力学这一点有了普遍的认同,而俄 (苏)自然科学哲学研究也几乎同步地发生了向科学动力学 的重心转移,这可以称之为 “趋同 1”;另一个是在科学动力学中,新旧理论的一致性或会聚问题,不约而 同地成为西方和俄 (苏)科学哲学共同的理论热点,这可以称之为 “趋同2”。这是比较科学哲学研究的一 个突出案例。 关键词:科学哲学 科学动力学 趋同 (中图分类号)NO (文献标识码)A (文章编号)1000-0763一(2007)03—0016-07 在科学动力学研究中,有两种趋同:一种是在上世纪中叶,西方科学哲学界对科学哲学的本性是科学 动力学这一点有了普遍的认同,而俄 (苏) 自然科学哲学研究也几乎同步地发生了向科学动力学的重心转 移,这可以称之为 “趋同1”;另一种是在科学动力学中,新旧理论的一致一(consistency)或会聚(convergency, 亦译作趋同)问题,不约而同地成为西方和俄 (苏)科学哲学共同的理论热点,这可以称之为“趋同 2”。 西方和俄 (苏)科学哲学遵循两种不同的研究纲领,趋“同1”反映了二者的接近,趋“同2”则表现出二者的 离异,这是比较科学哲学研究中的一个突出案例,饶有兴味。 2O世纪 5O年代后,就西方而言,围绕对公认观点 (receivedview)的清算,在科学哲学中形成了新 的研究纲领。作为公认观点的逻辑实证主义,把知识看作是静态的累积,主张科学认识服从预设的逻辑图 式。萨普 (ESuppe)指出,公认观点主张,“对理论的哲学分析,可以无视理论的发生要素,而只限于关 注作为最终结果的理论”,“理论的重构能够在论证的上下文中、从而在认识论上处理问题。”后逻辑实证论 批判了正统观点,主张知识是动态发展的社会的过程。1969年 3月26—29日在美国厄巴那召开的科学理 论结构讨论会上,普遍认同的结论是: “理论不是静态的本体,宁可说是经历着发展并被应用着的科学产 品,它按照规则被评价、判断、接受、反驳或修订。只有在其应用、发展等等的上下文中,才有可能理解 科学理论的本性,因而理解理论化 (theorizing)、理论论证之类的动力学是至关重要的。”((1),234) 库恩为代表的历史社会学派的创造性工作,彻底颠覆了正统解释的累积观 (所谓 “精神水桶理论” (backettheoryofmind)),确立了科学动力学的基本原则,使之成为当代科学哲学领域的基本共识。库恩 承认他与波普尔一样,“我们都反对科学通过积累而进步的观点,都强调旧理论被一个与之不相容的新理 论所抛弃、所取代的革命过程”((2),2)。但与波普尔不同,库恩通过以“范式”为基础的元结构分析,揭 示了科学发展中稳定和变革对立统一的张力机制。科恩 (I.B.Cohen)对库恩的评价可谓切中肯綮:由于 “在 黑龙江省哲学社会科学基金项目 (批准号05B0041);黑龙江省高等学校重点学科建设专项基金项 目 (项 目编号: ZDXK2007—085) (收稿 日期] 2006年7月3日 (作者简介] 孙慕天 (1939一)男,辽宁人,哈尔滨师范大学远东科技与社会发展研究所教授。 16 维普资讯 具有创新性的研究中,库恩并没有阐述一般的历史,而是根据库恩所说的常‘态科学’交替出现的一系列革 命,阐述了科学变革的社会动力学”,所以“从根本上改变了我们对科学的看法。”((3),28)新科学动力 论的一个

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