高雄立前镇国民中学九十二学年第一学期三年级国文科第一次段.DOC

高雄市立前鎮國民中學 九十二學年度第一學期 三年級國文科第一次段考 範圍：第五冊1課~~第五冊5課(含語文常識)　　　　　　三年　　　班　　　號　姓名：一、選擇（共60分） （　）1. 「細若蚊足，鉤畫了了」的修辭法與下列何者相同？ˉ（Ａ）技亦靈怪矣哉ˉ（Ｂ）因勢象形，各具情態ˉ（Ｃ）佛印絕類彌勒ˉ（Ｄ）為人者五，為窗者八。 （　）2. 下列各組「ˉ」內的詞義，哪一組是兩兩相同的？ˉ（Ａ）在淚光中，周遭的景物「迷離」了起來──再撲朔「迷離」的案件，終也有水落石出的一天ˉ（Ｂ）室有窪徑尺，「浸淫」日廣──每日「浸淫」書中，氣質自然出眾ˉ（Ｃ）這粒核舟上的題識，鉤畫「了了」──小時「了了」，大未必佳ˉ（Ｄ）歸去，也無風雨也無晴，道盡了東坡「躊躇」滿志的氣概──他處事一向優柔寡斷，「躊躇」不決。 （　）3. 下列何項敘述不能說明「天地之化，日新則不敝」的道理？ˉ（Ａ）滾石不生苔ˉ（Ｂ）刀越磨越利ˉ（Ｃ）一傅眾咻，一暴十寒ˉ（Ｄ）腦子越用越靈光。 （　）4. 「君子之學貴慎始」這句話的含義近似下列哪一句？ˉ（Ａ）生命的美，不在目的，而在歷程ˉ（Ｂ）要怎麼收穫，先那麼栽ˉ（Ｃ）別讓秤來量度你未知的知識ˉ（Ｄ）好的開始，是成功的一半。 （　）5. 下列各組「ˉ」中的字義，哪一組是相同的？ˉ（Ａ）如「釋」重負；手不「釋」卷；誤會冰「釋」ˉ（Ｂ）待人接「物」；仁民愛「物」；民胞「物」與ˉ（Ｃ）「即」乎其故；若「即」若離；可望而不可「即」ˉ（Ｄ）習之「中」人；無動於「中」；動「中」事理。 （　）6. 在文章寫作方法上，若「先敘事，文末再點出主旨」，可造成引人入勝、深入淺出的效果。下列有幾篇文章採用了這種方式？ˉ（甲）為學一首示子姪ˉ（乙）良馬對ˉ（丙）生於憂患，死於安樂ˉ（丁）飲水思源ˉ（戊）謝天ˉ（己）習慣說ˉ（庚）雅量ˉ（Ａ）六ˉ（Ｂ）五ˉ（Ｃ）四ˉ（Ｄ）三ˉ篇。 （　）7. 「老張才高八斗，可以出口成詩呢。」句中的「才高八斗」與下列哪一個詞語是對仗的？ˉ（Ａ）汗牛充棟ˉ（Ｂ）曇花一現ˉ（Ｃ）流芳百世ˉ（Ｄ）學富五車。 （　）8. 「趨之如歸」「惜別之情」「三家村有之」「何陋之有」「心之所向」「久之，以為行已過」。以上「ˉ」中六個「之」字，共有幾種用法？ˉ（Ａ）六ˉ（Ｂ）五ˉ（Ｃ）四ˉ（Ｄ）三ˉ種。 （　）9. 「那兒浴你的陽光是藍的，海風是綠的。」一句中，哪一個字使文句活了起來，讓人體會到身臨其境的真實感？ˉ（Ａ）浴ˉ（Ｂ）藍ˉ（Ｃ）光ˉ（Ｄ）風。 （　）10. 「能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。」由此可知此人雕刻技巧如何？ˉ（Ａ）去蕪存菁ˉ（Ｂ）古樸質實ˉ（Ｃ）雄偉壯麗ˉ（Ｄ）精巧細緻。 （　）11. 李文炤云：「夫天地之化，日新則不敝。」主要是在勉人須具備何種特質？ˉ（Ａ）動ˉ（Ｂ）變ˉ（Ｃ）謙ˉ（Ｄ）勤。 （　）12. 老師上完了李文炤的勤訓這一課，要同學報告讀後心得，請問哪一位同學的回答最切合這一課的主旨？ˉ（Ａ）為了落實邵子之訓「一生之計在於勤」，所以平日就要孜孜矻矻，工作放中間，休閒擺一邊ˉ（Ｂ）勤勞可以使頭腦和身體都處於良好的狀態，而且可以彌補先天資質的不足ˉ（Ｃ）勤勞不懈的人，廣結善緣，因此可以獲致較好的人際關係ˉ（Ｄ）為了怕自己四體不勤、五穀不分，所以不要忘了經常勞動，鍛練身體。 （　）13. 「一室之不治，何以天下國家為」的意境不同於ˉ（Ａ）見微知著ˉ（Ｂ）本末倒置ˉ（Ｃ）以小見大ˉ（Ｄ）一葉知秋。 （　）14. 「勞則思，逸則淫」可與下列哪一句話相互印證？ˉ（Ａ）達則兼善天下，窮則獨善其身ˉ（Ｂ）可與共患難，不可與同享樂ˉ（Ｃ）生於憂患，死於安樂ˉ（Ｄ）往者已矣，唯來者可追。 （　）15. 豐子愷於山中避雨體悟到什麼可以拉近人與人之間的距離？ˉ（Ａ）不卑不亢的舉止態度ˉ（Ｂ）誠摯由衷的微笑ˉ（Ｃ）寧靜的心靈觀照ˉ（Ｄ）音樂的感染力量。 （　）16. （甲）蹴然「以」驚ˉ（乙）繞室「以」旋ˉ（丙）何「以」天下國家為ˉ（丁）「以」國家為己任。以上「ˉ」中字義相似的是ˉ（Ａ）甲乙ˉ（Ｂ）乙丙ˉ（Ｃ）甲丁ˉ（Ｄ）全異。 （　）17. 「我曾經吃過七、八年音樂教師飯。」這句話的修辭技巧與下列哪一句相同？ˉ（Ａ）只覺滿天無數黑怪，張牙舞爪，盡向地面攫來ˉ（Ｂ）世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的ˉ（Ｃ）無絲竹之亂耳ˉ（Ｄ）雨是一首溼溼的牧歌。 （　）18. 鄭愁予：「我去了，便化做螢火蟲，以我的一生為你點盞燈。」是指ˉ（Ａ）螢火蟲的熒光雖微弱，卻足以溫暖遊子的心ˉ（Ｂ）願化為螢火蟲，指引歸人回家的路ˉ（Ｃ）美麗的螢火蟲熒光，像是愛人閃爍的眼瞳ˉ（Ｄ）自己願像螢火蟲一樣，永遠照耀著愛人。 （　）19. 了解文言虛詞的用法，常能幫助我們閱讀古文，下列四項文言虛詞的比較，何者用法相同？（Ａ）繞室