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农民理性的扩张中国奇迹的创造主体分析.PDF

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农民理性的扩张中国奇迹的创造主体分析

农民理性的扩张: 中国奇迹 的创造主体分析 对既有理论的挑战及新的分析进路的提出 徐 勇 : 在 中国, 农民占多数, 长期以来被视为 统保守的力量。长期日常农业生产 方式下 形成的农民理性, 在农业社会内部 的功效 是有限的, 主要是生存理 性。而这种理性以其惯 性进入 工商业社会后会形成扩张势态, 产生 一种农民理性与工业社会优 势结合的 叠加优势, 释放出其 在 统农业社会和现代工商业社会都未有的巨大能量。要理解 中国奇迹, 必须理解 中国农民; 要理解农民, 必须理解 农民理性。以农 民理 性 中的关键 性词语来说 明农民理性扩 张是如何造就 中国奇迹 的, 需要跳出 统与现代二元对立的思维定式, 高度重视社会变革 中的民性、民情及 民意。 : 农民理性 中国奇迹 创造主体 作者徐勇, 华 中师范大学政治学研究院教授、教育部 长江学者 特聘教授 ( 武汉 430079) 。 早在 1994 年, 林毅夫就与他人合著了 中 的奇迹: 发展战略与经济改革 一书, 从新制 度主义的角度, 提出了著名的比较优势理论。 进入新世纪以后, 特别是近年来, 有关讨论更 多。 随着中 经济的高速发展和政治相对稳定, 中 奇迹 及其相关的 中 模式、 中 经验、 中 道路 等 中 性 成为热门议题, 各种看法和观点纷纷纭纭, 但认识视角主要 是制度主义的。这些认识毫无疑问有相当高的价值, 但历史创造的主体问题显然被忽视了。有 关 中 奇迹 及其 中 模式、 中 经验、 中 道路 等 中 性 的观点, 与其说是 展示了一个不可思议的社会经济现象, 不如说是提出了一个未 曾预料的重大问题: 中 奇迹 是中 人创造的, 而中 人的主体是农民。那么, 为什么在一个充满传统主义的农民 度里, 能够在短时间创造出一个 中 奇迹? 我们不能离开中 人讲 中 奇迹, 也不可离开 农 民性 谈 中 性。本文试图透过社会历史表象, 从人这一创造主体的角度对 中 奇迹 的 发生与发展加以分析。 本文得到教育部 长江学者奖励计划 科研资金支持。 林毅夫、蔡昉、李周: 中 的奇迹: 发展战略与经济改革, 上海: 上海三联书店、上海人民出版社, 1994 年。 2009 年 7 月 1 日创刊的 中 社会科学报 在头版, 并用了四个版面讨论相关主题。( 参见童力: 中 道路: 全球视野与历史维度、十学者纵论中 道路) 中 社会科 学 2009 年第 5 期发表了题为 全球视野下的中 道路: 1949 2009 的系列论文。 103 中国社会科学 2010 年第 1 期 一、对传统经典理论的挑战及其新的解释框架 无论持什么观点, 从学术研究的角度看, 要解释 中 奇迹, 必须回答两个问题: 它是何人 创造, 又是何时创造? 这两大问题对传统经典理论构成强大挑战, 是传统经典理论难以回答的。 毫无疑问, 当今中 的发展及 中 奇迹 是在传统农业社会向现代工业社会转变中发生 的。传统与现代的二分法长期以来是社会科学界流行的经典理论。这一理论主要来源于西方工 业社会的建立时期, 为 20 世纪初韦伯所奠基。从社会科学发展来看, 韦伯是

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