《短文两篇·记承天寺夜游》课件.ppt

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《短文两篇·记承天寺夜游》课件

短文两篇(其二) 解题---- 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 承天寺 承天寺 走近苏轼 苏轼(1037-1101): 苏轼字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州人(今四川眉山,北宋时为眉山城)。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,豪放派词人代表。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” ,为“唐宋八大 家”之一。 写作背景: 本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。 元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。 找生字、读准音 解( )衣 藻荇(   ) 遂(   )至 未寝(   ) 柏( )藻荇( ) jiě xìng suì qǐn bǎi zǎo 一、诵读课文,整体感知 元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 将要 门 高兴的样子 走动 思考 游乐 于是,就 一起 散步 二、看注释、通文意 ……的人 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 交叉错杂纵横 原来是 只是,不过 罢了 解释加横线的字 寻张怀民 欣然起行 念无与乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 寻找 高兴地 想 ……的人 于是 共同,一起、散步 睡觉 交错纵横 原来是 只是、罢了 翻译下列句子: 念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 翻译(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。 翻译:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。 月色入户,欣然起行。 翻译:月光从门射进来,我愉快地起来行走。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 翻译:张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。 翻译:月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 三、品读欣赏,把握情感 1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外? 一方面作者被贬,心情郁闷寂寞无聊,想出去走走; 另一方面因为月色很美,想去赏月。 2、夜游期间,作者的心情发生了怎样的变化? “欣然起行” “念无与乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “闲人” 欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适 寥寥数语,意味隽永:赏月的欣喜,漫步的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观。──种种难言的感情尽在其中。 3、为何自称“闲人”? “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感? 1、指自己当时“有职无权”的境况,是对自己的一种自嘲;清闲之人。 2、指能不汲汲于名利,能够寄情山水,有心欣赏自然美景的人,是一种欣喜;不汲汲于名利的人,聊以自慰的人,旷达乐观的人。 3、自己本当为国家奉献,而现在却无用武之地,沦落至此,有一种失落。失落寂寞的人。 1、贬谪的悲凉:一个“闲”字,反映了作者当时身为“闲”官的现实,有一种惆怅、悲哀之意; 2、赏月的欣喜:天下不乏良辰美景,我闲适自得得以赏此美景; 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情:作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹,而自己安闲自适,能够安然赏此美景。 通达乐观 作者是如何描写月色的? 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也 月色—积水 空明 竹柏—藻荇 交横 积水 空明(正)(静) 藻荇 交横 竹柏影 (侧)(动) 皎洁、 空明、 清丽、 淡雅、 宁静 讨论 找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点? “何夜无月?何处无竹柏?但少闲

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