《米洛斯的维纳斯》演示文稿.ppt

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《米洛斯的维纳斯》演示文稿

不同“命运”的维纳斯 读一读,认一认 攫(jué)住 烘托 发掘 矫揉造作 毋庸赘言 丰腴 脊背 洋溢 匀称 魅力 气氛 臂膊(bó) 胳膊(bo) 迥然 回溯 精美绝伦 擎(qíng)着 玉笏 驰骋 譬如 背负 讥讽 这个静态的账单,因为给我们留下足够的空白,供大家尽情驰骋自己的想象,所以同学们从中读出了波澜起伏的故事。它勾起了我们强烈的好奇心和参与的热情,在这个过程中获得了创作的成就感和审美的愉悦感。而同学们的审美参与才赋予了这部作品以生命,艺术形象的意义应该由欣赏者来补充、完善和阐释,艺术品的价值取决于欣赏者的审美参与程度。 ?? 因此艺术作品要尽量为欣赏者留下回味的余地,想象的空间,才能获得更久远的生命力。所以维纳斯虽失去双臂,却使她走向永恒,成为不朽。 有这样一个考题,“嫩绿枝头红一点”。此诗的下句是“动人春色不须多”,最后夺魁的是一幅《侍女图》。仕女依栏而坐,樱桃小口与翠枝绿叶相辅相成、相映成趣。这幅画能够夺魁的原因是什么?谁来谈谈? 春色和春情是可以沟通的,比如“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,比如“似这般姹紫嫣红开遍,怎付与断壁残垣”。刚才同学们对画家的构思,都能从“虚实相生”的角度进行独到的评价,你们自己愿不愿意创造一些画?当然不用画,只说自己的构思。请以“深山藏古寺”、“蛙声十里出山泉”、“踏花归去马蹄香”作画。第一组构“深山藏古寺”,第二组构思“蛙声十里出山泉”,第三组构思 “踏花归去马蹄香”。 “深山藏古寺” 平:古庙画在山腰间;古庙画在从林深处;只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁……。 奇:崇山峻岭之中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉。泉边一老态龙钟的和尚,一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。 和尚挑水,让人联想到附近一定有庙;和尚年迈,还得自己挑水,让人想象到庙的破败老旧。画上无庙,一定是“藏”在深山。这样构思,更合题意,含蓄深邃。 “蛙声十里出山泉” 淡淡地抹了几座远山,一股急流从山间乱石中泻出,流水中浮动着几只蝌蚪。 画上没蛙,但是浮游在急流中的几只蝌蚪,让人们自然地联想到十里以外的蛙声……这蛙声不是立即可“听”见的,要在数周后,十里山泉出山的溪水中。这种妙思,令人遐想。 “踏花归来马蹄香” 平:一人骑马在花瓣上行走,表现春游之后的愉快心情;精心地画了一匹骏马,一人骑马从花丛中疾驰,显得很有气势;突出腾空的马蹄,“马蹄”旁花瓣纷飞……。 奇:一少年黄昏时骑马归去,马儿疾驰,马蹄抬起处,几只蝴蝶追着马蹄飞舞。 人们看到此画,会产生丰富联想:蝴蝶恋花,为何恋腾越的马蹄呢?马蹄太香,才引来蝴蝶。马蹄又为何“香”呢?踏花的缘故。抓住“香”字,体现主旨,构图新颖。 罗丹创作《巴尔扎克》像,后来特意砍掉了手臂,究竟为了什么呢?谁来说说? 武则天死后立的无字碑,北京大学的未名湖…… 美国著名的科幻小说家曾经创作了一个被称为最短的科幻小说的作品,只有一句话:“地球上最后一个人独自坐在房间里,这时忽然响起了敲门声……” 《千手观音》领舞邰丽华: 从不幸的谷底,到艺术的巅峰,也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈。于无声处展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁。你这朴素女子,为我们呈现华丽的奇迹!心灵的震撼不需要语言,你在我们眼中是最美。 上帝在关一扇门的同时,一定会为一个人打开另一扇窗…… 我失去了一只臂膀 就睁开了一只眼睛。 ——顾城 行者见罗敷,下担捋髭须。 少年见罗敷,脱帽著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。 来归相怨怒,但坐观罗敷。 ——《陌上桑》 一个丈夫的帐单 (微型小说) 契诃夫 招聘年轻漂亮女秘书的费用…… 给漂亮女秘书买花的费用…… 与漂亮女秘书共进晚餐的费用…… 给妻子买钻戒的费用…… 为丈母娘买貂皮大衣的费用…… …… 招聘中年女秘书的费用…… 这篇小说有何独到之处? 断臂的维纳斯是美的,但是否所有的残缺都能产生美呢?《蒙拉丽莎》不是没有残缺吗?不断臂的维纳斯就不美吗?说断臂的维纳斯很美不是有点无奈的“阿Q”吗?维纳斯就只能断臂?清冈卓行的见解就那么无懈可击? “清冈”派 反“清”派 人们都希望美好的东西能够永恒、完美 可是生活并不是想象中那么可爱 美都是残缺的 泰坦尼克因为沉了才这么美丽 如果它没有沉 杰克和罗丝的故事就不会这么凄美 镜子摔碎了 镜中失去了完美的你,却照出了更多的眼睛 也照出了更多的心灵 真的向往那份

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