《西方哲学家智慧十八讲》第一讲：泰勒斯.ppt

《西方哲学家智慧》 任靖 镇海中学 政治组 2010年9月 课程简介 《西方哲学家智慧》：校本选修知识拓展类 思路清晰严谨，图文并茂，资料丰富翔实，文字顺达优美，融深邃的思辨和广博的知识于一体 共18学时，学分2分 1.常规评价：师评,根据出勤情况、遵守纪律情况等课堂情况进行评价（20%） 2.参与评价：自评+师评,根据教师的课堂观察、小组交流评比，对学生是否积极参与进行评价（40%） 3.成果评价：互评+师评,根据老师、小组代表的打分对学生的学习成果进行评价（40%）） 参考书目 1.叶秀山、傅乐安等，《西方着名哲学家评传》第1-8卷（山东人民出版社，1984）。 2.罗素，马家驹、贺霖译，《西方的智慧》（世界知识出版社，1992）。 3.张志伟，《西方哲学十五讲》（北京大学出版社，2004）。 4.文聘元，《西方哲学的故事》（百花文艺出版社，2001）。 5.文聘元，《现代西方哲学的故事》（百花文艺出版社，2005）。 6.张国华，《图说世界思想文化》（吉林人民出版社2008年）。 教学计划 第1周 第一讲 泰勒斯（含始业教育） 第2周 第二讲 毕达哥拉斯 第3周 第三讲 赫拉克利特 第4周 第四讲 德漠克利特 第5周 第五讲 普罗泰戈拉 第6周 第六讲 苏格拉底 第7周 第七讲 柏拉图 第8周 第八讲 亚里士多德 第9周 第九讲 奥古斯丁 第10周 第十讲 托马斯·阿奎那 第11周 第十一讲 培根 第12周 第十二章 笛卡尔 第13周 第十三讲 斯宾诺莎 第14周 第十四讲 洛克 第15周 第十五讲 康德 第16周 第十六讲 黑格尔 第17周 第十七讲 叔本华 第18周 第十八讲 海德格尔（含期末考核） 第一讲 泰勒斯 （Tales of Miletus，约公元前624年—约前547年） 古希腊最早的、最著名的哲学家，天文学家，数学家和科学家。泰勒斯是希腊最早的哲学学派—米利都学派的创始人，古希腊七贤之一，他也是西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家，被称为“科学和哲学之祖”。 一、科学之祖 二、水是万物的始基 三、万物有灵论 一、科学之祖 ○泰勒斯生于米利都的一个贵族家庭，自小受到良好教育 ○泰勒斯是第一个研究星象学的人 ○在数学方面，泰勒斯也作出过重要贡献。 ○泰勒斯一生没有结婚 二、水是万物的始祖 泰勒斯作为西方哲学史上第一个哲学家，其思想的主要内容包含在“水是万物的始基”命题中，他宣称地浮在水上，他的格言是：“水是最好的”。“水是万物的始基”，这意味着万物产生于水又复归于水，不管世界万物性质如何不同，变化如何多样，它们总是来自同一本原又回到同一本原即水之中。 当然，泰勒斯所说的作为世界万物的始基或本原的水，乃是一种具有特定形态的物质，未能真正反映事物的一般本质，它不是唯物主义哲学所说的“物质一般”、“物质概念”。 黑格尔曾深刻指出:“水也同样是一种特殊事物。这是一个缺点，作为真实原则的东西，决不能有片面的、特殊的形式，而它的特点必须本身是有普遍性的。”泰勒斯思想的这种局限，反映了早期希腊哲学既想说明世界一般本质而又不能把一般与个别明确区别开来的特点，表现了这种哲学思想的原始性、直观性和素朴性。 亚里士多德说，泰勒斯“之所以得到这个看法，也许是由于观察到万物都以湿的东西为滋养料，以及热本身就是从潮湿中产生，并且靠潮湿来保持的(万物从其中产生的东西就是万物的始基)。他得到这种看法，可能是由于这个缘故，也可能是由于万物的种子就其本性说是潮湿的，而水则是潮湿的东西的本性的来源。 我国古代，以水为万物本原的思想，在与泰勒斯同时的春秋时代已产生。《管子·水地篇》说:“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”又说:“是以水者万物之准也，诸生之淡也，韪非得失之质也。是以无不满、无不居也，集于天地，藏于万物，产于金石，集于诸生，故曰水神。”这就是说，水是万物的本原，它无所不在，无处不有，它集聚在天地万物之中，无论是山川大地，还是动物、植物，都不能离开水而存在。比较泰勒斯和《管子》的观点，可看到，泰勒斯视水为世界万物的始基和本原，绝非他的任意揣测，而是古代人特定的生活环境和特定的生产力发展水平的产物。 三、万物有灵论 石头也是有灵魂的生物 泰勒斯曾用磁石和琥珀做实验，发现这两种物体对其他物体有吸引力，便认为它们内部有生命力，只是这生命是肉眼看不见的。由此，