【备课资料】高中历史人教版必修三+3宋明理学+课件(35张PPT).ppt

铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 ——曹操《蒿里行》 出门无所见，白骨蔽平原。 路有饥妇人，抱子弃草间。 顾闻号泣声，挥涕独不还。 未知身死处，何能两相完 ——王粲《七哀诗》 周孔即佛，佛即周孔，盖外内名之而……周孔救极弊，佛教明其本耳，共为首尾，其致不殊 。 ——《弘明集》 孔释教殊而道契，解同由妙 —— 刘勰《弘明集》 万物森罗，不离两仪所有；百法纷凑，无越三教之境。 ──陶弘景《茅山长沙馆碑》《茅山志》 宋明理学的含义和主要派别 什么是理学？理学分几派？代表人物是谁？各有什么主要思想？ 融合佛道思想形成了以理为核心的新儒学体系。 不同派别的异同点何在？ 不同派别的异同点何在？ * * * 春秋：应运而生 战国：成为大宗 秦朝：遭打击 西汉初期：逐渐复苏 汉武帝时：正统思想 第3课 宋明理学 课标要求：列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。 1、魏晋：佛、道传播，吸收发展 一、汉后宋前的儒学（背景） 《三教图》（清·丁云鹏） 图中的三教是： _______ 、____、____ 儒 佛 道 此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏趺坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。 2、隋朝：“三教合归儒” 3、唐朝：三教并行 “三教合一”的风景名胜 左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景，孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。 泰山名胜 — 红门宫 程 颢 程 颐 朱熹 陆 九 渊 王 守 仁 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 道 佛 儒 目的 程 颢 程 颐 “万物皆只是一个天理” “父子君臣，天下之定理” 二、程朱理学 1 . “二程” 的理论 ①核心思想：天理是宇宙万物的本源 ②把天理和伦理道德联系起来 ③认识论：格物致知 人伦者，天理也。 明道先生 伊川先生 朱熹 宋朝理学集大成者，孔孟后古代最重要的儒学思想家，著作《四书章句集注》 2 . 朱熹的理论 ①天理就是三纲五常，人性的最高境界。 ②存天理，灭人欲 ③格物致知的目的：明道德之善 ①有力维护封建专制统治 ②束缚人们的思想 ③对我国封建社会后期影响很大 ④影响亚洲其他国家 3 . 程朱理学的影响 晦庵先生 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 格，至也；物，犹事也。穷致事物之理，欲其极处无不到也。 圣人千言万语，只是教人从天理、灭人欲 。 —— 《朱子语类》 朱熹来岳麓书院讲学时手书，清道光七年 （1827）欧阳厚均重刻。 忠孝廉节碑 三、陆王心学 1.代表人物： 南宋：陆九渊 明朝：王守仁 2.主要思想主张 A、陆九渊： ① “心即理也” 心：宇宙万物的本源 “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” ②认识论：反省内心以求理。 B、王守仁： ① 心外无物，心外无理。 ② “致良知”和“知行合一” 象山先生 阳明先生 共同点： 1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 2、影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求 不同点： 1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 对宋明理学的认识 我们应该怎样对待宋明理学？ “二十四孝” —郭巨埋儿 自