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禹州名人篇教学设计 活在百姓心中的“大禹” （2课时） 禹州市实验学校 文春苗 第一课时 介绍大禹在禹州的事迹 （一）教学目标 知识与技能 1、了解大禹在禹州的事迹，激发学生探究的热情，启发学生领会大禹战天斗地，自强不息，奋斗人生的可贵品质。 2、引导学生在学习大禹一心为百姓事迹的前提下，让学生学习大禹战天斗地，自强不息，奋斗人生的可贵品质。 过程与方法 通过“聆听事迹—直观感受—学习了解—领会感悟—深入交流”， 采用讲述事迹，探访遗迹、交流感想等方法进行。 情感、态度与价值观 让学生从民间了解学习禹州的厚重文化底蕴。 在学习大禹事迹的学习活动中，体会我们的先人自古以来就具有战天斗地、改造自然的勇气和智慧，在学习与交流过程中得到知识与快乐。 （二）知识概况 公元前2000年的帝尧时代，大地上水很泛滥，治水成了举国头等大事，无奈，由于认识上的局限，治水难以奏效，这时大禹出现了，他采用的疏浚治水方法，产生了与以往堵、挡、屯治水的不同效果，水被治住了。因为治住了水，引起了一个时代的变革，因而人们尊大禹为神，认为他是上天派下来治水的。 大禹是禹州之根，禹州因大禹而得名。禹州南关的大禹像，是如今禹州的标志性雕像，它表明了禹州与大禹密切相连的关系。 大禹像位于禹王大道与画圣路交汇处。任何人经过禹州，很自然地都会看到一座高大的石雕像，伟岸地立于一个巨大的花坛中央，手拿石耜，整个一战天斗地的雄姿，这便是大禹像。 这座大禹像，是如今禹州的标志性雕像。 这样的雕像其实也与禹州之名相符，禹即大禹也。4000多年前，大禹正是在这里指挥着千军万马，治理好了华夏土地上的水患。 也正因为大禹，才有了如今的禹州。 夏朝建都于禹州，大禹封国于禹州，夏启即位于禹州。据专家考证、历史记载及禹州历代遗址遗存，譬如用夏禹等名字命名的禹王山，禹王村、当地风物民俗和禹州群众对大禹之过家门而不入故事达到知晓程度等，可以得出结论，禹州是夏朝的建都之地，大禹是夏代第一位开国君主，是华夏文明的肇始人。大禹是禹州之根，禹州因大禹而得名，禹州与大禹和夏朝有着水乳交融的关系，沉积了丰厚的文化底蕴，形成了无与伦比的夏禹文化。 据《竹书纪年》记载：“元岁癸亥，帝（启）即位于夏邑，大飨诸侯于钧台，诸侯从。”《汉书·地理志》也有记载：“颍川郡阳翟县谓夏禹国。”《禹州市志》的记载同样告诉我们，“自夏朝至战国，禹境曾先后数为夏、韩都城。夏禹在城北八里营建的夏禹故都，是我国第一个国都。少康复国后，在城西北建少康城（今禹州市顺店镇康城村），布局严整，规模宏大。该城北部为内城（紫禁城），内城左右有两耳城，现尚存部分遗址，可窥当时一斑。” （三）教学设计 新课导入：给学生展示禹王锁蛟井、钧台、大禹像、禹王庙，大禹治水相关图片。同学们看到有关图片，会引起一探究的兴趣。 活动过程 1、补充相关资料，让同学们了解大禹精神：一、公而忘私，忧国忧民的奉献精神。二、艰苦奋斗，坚忍不拔的创业精神。三、尊重自然，因势利导的科学精神。四、以身为度，以声为律的律已精神。五、严明法度，公正执法的治法精神。六、民族融合，九州一家的团结精神。 2、让学生以小组为单位，讨论大禹精神。 布置选题（课后活动设计） 阅读活动：阅读相关历史典籍，进一步了解大禹事迹。 考察活动：考察禹王锁蛟井、古钧台、大禹像、禹王庙遗址等。 写作活动：在研究大禹精神的基础上，撰写“我眼中的大禹精神”、“ 发扬大禹精神”等文章。 第二课时 讨论如何认识和弘扬“大禹精神” （一）教学目标 1、正确理解大禹精神。 2、知道禹州人民发扬“大禹精神”所取得的成就。 3、引导学生弘扬“大禹精神”，增强学生爱家乡的情感，激发学生作为禹州人的自豪感。 （二）知识阅读 有关大禹在禹州的一些相关历史知识和活在民间的故事。 禹王锁蛟井，是为纪念大禹治水成功而建造的。早年的建筑毁于清末，井已填没。现在的锁蛟井，是禹县（今禹州市）人民政府1984年于原址稍东处重建的。井上建有一仿古亭阁，歇山抹角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕门窗，门额上刻有“禹王锁蛟井”五个大字。殿内正中靠后塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手握铁链，一副威武气概。禹王像前有一口井，以巨石掩盖。石上穿有锁链一条，以示井内缚有蛟龙。移开井盖，则见井内有水，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，呈蹦出之状。 夏启是大禹的儿子，从夏启开始，与此前历史不同，中国开始了自己的文明史，也由此，钧台之飨成为中国一次重要的朝会，标志着中国第一个奴隶制国家的正式建立。夏朝末年，桀暴虐无道，把商汤囚禁在夏台。此地后建汤王庙。明嘉靖十年（1531年），知州刘魁将汤王庙建在城内西北隅。清康熙十八年（1679年），知州于国璧在汤王庙前建古钧台，也就是现在的钧台遗址。 钧台坐北朝南，为砖石结构，下洞上阁式，但台上的楼阁，在民国年间