中国传统医学之哲学基础201304.ppt

阐释人体组织结构 上与下 体表与内脏 脏与腑 阳脏与阴脏 脏阴与脏阳 说明病理变化 阴阳偏盛：阴阳任何一方高于正常水平的病变 阳盛则热-阳邪亢盛、阴液损伤，阳盛则阴病 阴盛则寒-阴邪亢盛、阳气耗伤，阴盛则阳病 阴阳偏衰：阴阳任何一方低于正常水平的病变 阳虚则寒-阳气虚损、阴气偏盛 阴虚则热-阴不制阳、虚阳偏亢 阴阳互损：阴阳任何一方虚损而导致另一方不足 阳损及阴-阳虚不能化生阴液而出现阴虚病候 阴损及阳-阴虚不能化生阳气而出现阳虚现象 阴阳转化：阴阳任何一方在一定条件下向相反方向转化 阳证转化为阴证 阴证转化为阳证 阐述生理功能 人的正常生命活动，是阴阳两方 相互制约 相互促进 协调平衡的结果 指导疾病诊断 《素问·阴阳应象大论》“善诊者，察色按脉，先别阴阳” 四诊---望、闻、问、切 八纲---阴阳、表里、寒热、虚实 四诊 八纲 指导疾病的防治 指导养生防病 《素问·上古天真论》“法于阴阳，和于术数” 顺应自然，春夏养阳，秋冬养阴，精神内守，饮食有节，起居有常 指导疾病治疗 《素问·至真要大论》“谨察阴阳所在而调之，以平为期。” 调整阴阳，补偏救弊，恢复阴阳平衡为治疗基本原则 阴阳偏盛-损其有余，热者寒之，寒者热之 阴阳偏衰-补其不足，滋阴降火，温补肾阳 归纳药物性能 四气（四性）-寒、热、温、凉 五味-酸、苦、甘、辛、咸 《素问·至真要大论》“辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。” 阴阳学说的基本内容简表 阴阳 对立 互根 消长 转化 阴阳 阴阳双方互相制约、互相斗争。 斗争的结果：阴平阳秘（相对动态平衡） 事物的 对立统一 阴阳双方各以对方为存在的前提 有一定 限度内 在一定 条件下 阴消阳长 是事物发生发展的动力 阳消阴长 是事物发展的量变过程 由阴转阳 由阳转阴 形（促）成事物 的转化 （变化）是事物发展的质变过程 事物永远处于运动之中 一 阴 一 阳 谓 之 道 谢 谢 ！ 《黄帝内经》气的作用 气化作用 《景岳全书》“夫人之有生，无非受天地之气化耳， …凡神神奇奇作用于杳冥莫测之乡者，无非气化之所为”  《黄帝内经》气的作用 防御作用 《素问遗篇·刺法论》“正气存内，邪不可干”  《黄帝内经》气的作用 营养作用 《灵枢·决气》“上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气”  《黄帝内经》气的作用 固摄作用 《灵枢·本脏》“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。”“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。”  《黄帝内经》气的作用 调节作用 ◇《素问·阴阳应象大论》“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。” ◇《灵枢·卫气》“其气内干五脏，而外络肢节…，阴阳相随，外内相贯，如环之无端。”  气的医学含义 承认世界和生命的物质性　　中医学认为世界是物质的，“气”是物质世界的本元，而气分阴阳。物质世界的形成，即是阴阳二气相互作用的结果。　　气是运动着的物质实体，其细无内，其大无外，一切事物都是天地之气运动变化的结果。 气的医学含义 中医学将气分为：自然之气、生理之气、病邪之气、药物之气 自然之气：天地之气、四时之气、五行之气 生理之气：阴阳之气、五脏六腑之气 病邪之气：六淫之气、病毒之气 药物之气：寒、热、温、凉四气 气是构成人体和维持人体生命活动，运行不息，及其细微的物质 气的基本特征 1. 气是构成万物的本原 《素问·至真要大论》“本乎天者，天之气也。本乎地者，地之气也。天地合气，六节分而万物化生矣。” 《素问·宝命全形论》“人生于地、悬命于天，天地合气，命之曰人。“ 《难经·八难》”气者，人之根本也。“ 《医权初编》”人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死。” 气的基本特征 2. 气是运动不息的物质 《庄子·天下》气”至大无外“、“至小无内。” 《素问·六微旨大论》“夫物之生从乎化，物之极由乎变、变化之相薄，成败之所由也。” 《素问·五常政大论》“气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变，其致一也。” 《春秋公羊传·解诂》“元者气也，无形以起，有形以分，造起天地，天地之始也。” 气具有弥漫性、透达性、无限性、连续性 气的基本特征 3. 气是天地万物相互感应的中介 《管子·内业》“杲乎如登于天，杳乎如入于渊，淖乎如在于海，卒乎如在于已。” 中介是不同事物或同一事物内部不同要素之间的间接联系，是客观事物转化与发展的中间环节，是对立双方统一的环节。 交感相应──有感必应 精气-维持人