九年级上语文综合性学习《好读书,读好书》上课用.pptVIP

九年级上语文综合性学习《好读书,读好书》上课用.ppt

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九年级上语文综合性学习《好读书,读好书》上课用

有一个笑话:“甲猪与乙猪在一起生活。突然有一天,乙猪开始读起书来了。甲猪不解,问起何故,乙猪说:‘我想做人。’甲猪说:‘你看我们——圈子变得越来越干净舒适了,饲料也越来越精良了,这样不是挺好的吗?’乙猪说:‘猪只晓得快乐,而人还能幸福。’” 书有一种魔力,可穿越时空,可穿过灵魂,将人与人的心灵相织在一起。书可以净化人的心灵,书可以陶冶人的情操,书可以使人进步。 书是人类进步的阶梯。21世纪是一个知识如花竞相开放的年代,我们作为21世纪的主人。应掌握更多的知识,也应选择自己需要的知识,来提高自身素质。那么,现实中,我们阅读的课外书籍有多少呢? 凿壁偷光 汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。 由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不 过他更下定决心,一定要把书读好。 匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来。 匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。 名人读书方法故事共勉  1.毛泽东的读书法      毛泽东毕生珍惜时间,博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍,并且不断地重温;就是到了晚年,对他喜爱的同一本史书,也是反复研读,并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯,所以,在他读过的许多书籍中,均留下了他读过二遍、三遍的圈记。毛泽东在青年时代读书时即有“读得多,想得多,写得多,问得多”的习惯。他的写作多表现在作内容摘录,在重要的地方划上圈、杠、点等符号,作批注以及写读书日记、在原书上改错纠谬。     2.鲁迅的读书法      鲁迅在博览群籍的基础上,形成了有自己特色的读书方法。一是泛览,他提倡博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”。二是硬看。对较难懂的必读书,硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础,然后选择自己喜爱的一门或几门,深入地研究下去。否则,读书虽多,终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考,注意观察并重视实践。他说:“专读书也有弊病,所以必须和社会接触,使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和地位,由此深化对作品的理解。 3、杰克.伦敦的“饿狼式”读书法      美国作家杰克伦敦经过苦难磨练,十分珍视读书机会。他遇到一本书时,不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁,然后盗取点滴内容,而是像一头饿狼,把牙齿没进书的咽喉,凶暴的吮尽它的血,吞掉它的肉,咬啐它的骨头!直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。     4、杨振宁的“渗透”读书法      杨振宁教授认为:既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率。 高效节时的读书法  1、浏览,这是读书的第一步,当拿到书后,首先应该概括的读一读书的摘要、目录,使自己先有个大体了解。      2、发问,这一阶段,要读书中各章节标题以及章节之间的承上启下部分,一边粗读,一边提问。      3、阅读,要从头到尾的细读,对重点的、难理解的部分反复读。最好是边读边思考、圈重点、划杠杠。要尽可能把自己原有的知识和新知识结合起来。      4、复述,离开书本去回忆书的内容,就象俗话说的“过电影”。这是自我检查读书效果的方法,也是巩固知识的手段。      5、复习,一般在复述后的一两天内进行,隔一段时间再复习一遍,可以巩固知识,又可以“温故而知新”。从中获得新的体会。    .1《围城》 钱钟书 人民文学出版社 这是一本有趣的书,是学者钱钟书对人性的洞察与调侃。这更是一本睿智的书,显示给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又是怎样用文字来表述自己的“观”与“感”的。 围在城里的想冲出来,城外的人

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