六州歌头大学语文 精装版.pptVIP

上阕总结 上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势，着重写沦陷区的凄凉景象。“长淮”二字，指出当时的国境线，含有感慨之意。自绍兴十一年十一月，宋“与金国和议成，立盟书，约以淮水中流划疆”（《宋史·高宗纪》）。昔日曾是动脉的淮河，如今变成边境。这正如后来杨万里《初入淮河》诗所感叹的：“人到淮河意不佳，中流以北即天涯！”国境已收缩至此，只剩下半壁江山。极目千里淮河，南岸一线的防御无屏障可守，只是莽莽平野而已。江淮之间，征尘暗淡，霜风凄紧，更增战后的荒凉景象。 念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮；岁将零，渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。 神京：指沦陷的汴京。“渺神京”有汴京渺远，光复何期的意思。所谓渺远，不但指空间之遥远，更是指光复时间之渺茫。 “干羽”句：活用《尚书·大漠谣》：“舞干羽于两阶”（干，盾；羽雉尾）的故事。据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺。词人借以辛辣地的讽刺朝廷放弃失地，安于现状。 下阕总结 下阕，抒写壮志难酬的忠愤之气。朝廷当政者苟安于和议现状，中原人民空盼光复，词情更加悲壮。在这一阕开头，词人倾诉自己空有杀敌的武器，只落得尘封虫蛀而无用武之地。时光流逝，徒具雄心，却等闲虚度。绍兴三十一年的秋冬，孝祥闲居往来于宣城、芜湖间，闻采石大捷，曾在《水调歌头·和庞佑甫》一首词里写道：“我欲乘风去，击楫誓中流。”但到建康观察形势，仍感报国无门。所以“渺神京”以下一段，悲愤的词人把词笔犀利锋芒直指偏安的小朝廷。汴京渺远，何时光复！这不能不归罪于一味偷安的朝廷。“干羽方怀远”活用《尚书·大禹谟》“舞干羽于两阶”故事。 据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺。词人借以辛辣地讽刺朝廷放弃失地，安于现状。所以下面一针见血揭穿说，自绍兴和议成后，每年派遣贺正旦、贺金主生辰的使者、交割岁币银绢的交币使以及有事交涉的国信使、祈请使等，充满道路，在金受尽屈辱，而忠直之士，更有被扣留或杀害的危险。即使如此，使者至金，在礼节方面仍须居于下风。南宋岳珂《桯tīng史》记载：“……礼文之际，多可议者，而受书之仪特甚。逆亮（金主完颜亮）渝平，孝皇（宋孝宗）以奉亲之故，与雍（金世宗完颜雍）继定和好，虽易称叔侄为与国，而此仪尚因循未改，上（孝宗）常悔之。”这就是“若为情”——何以为情一句的事实背景，词人所以叹息痛恨者。 “闻道”两句写金人统治下的父老同胞，年年盼望王师早日北伐收复天地。词人的朋友范成大八年后使金，过故都汴京，作《州桥》诗： 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声询使者，几时真有六军来！ 曾在陕西前线战斗过的陆游，其《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中也写道： “遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！”皆可印证。这些爱国诗人、词人说到中原父老，真是同深感慨。作者举出中原人民向往故国，殷切盼望复国的事实，就更深刻地揭露偏安之局是多么违背人民意愿，更使人感到无比气愤的事。 结尾三句顺势所至，更把出使者的心情写出来。孝祥伯父张邵于建炎三年使金，以不屈被拘留幽燕十五年。任何一位爱国者出使渡淮北去，就都要为中原大地的长期不能收复而激起满腔忠愤，为中原人民的年年伤心失望而倾泻出热泪。“使行人到此”一句，北宋刘潜、李冠两首《六州歌头》，一咏项羽事，一咏唐玄宗、杨贵妃事，末皆用此句格。刘作曰“遣行人到此，追念痛伤情，胜负难凭”；李作曰“使行人到此，千古只伤歌，事往愁多”。孝祥此语大概亦袭自前人。 宋高宗绍兴三十一年（1161）虞允文在采石矶大胜金兵，当时张孝祥正任抚州知州，捷报传来，他欣喜欲狂，当即写了这首《水调歌头》。从题目《闻采石矶战胜》可以想见词人激动的心情，同时也说明了写作本词的缘由，点明了本词的主旨。 上片以作者自己与风物的互相映衬，表达了重访三塔湖离岸登船之际的快意感受；下片则以世路与湖亭的强烈对比，抒发了置身寒光亭时的悠然心情。?词人说是“如今已惯”，这不仅表明他已历尽世俗道路的倾轧磨难，对权奸的打击、社会的黑暗也已司空见惯，更暗寓着他已看透世事、唾弃尘俗的莫名悲哀和无比忧愤。因此，“此心到处悠然”，也就不仅在说自己的心境无论到哪儿总是悠闲安适，更包含着自己这颗备受折磨、无力回天的心只能随遇而安、自寻解脱了。 西江月· 丹阳湖 ????　　　? 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭 下水如天，飞起沙鸥一片。 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。? * 长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明