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历史古迹类旅游资源;主要内容;历史古迹与旅游;Q1：历史古迹的概念是什么？;人类历史文化遗址;古人类文化遗址;古代建筑;二、中国古代建筑的主要艺术特征;古代陵墓;一、墓葬的主要形制 1、坟丘形制 2、墓穴形制 3、墓地建筑 ;历史文物;一、历史文物的概念 历史文物，又叫文化遗物，是指人类社会在各个历史时期的生产和生活中所创造、能够反映古代物质文明和精神文明、保存至今的历史遗存物。;南京历史古迹类旅游资源调查; --天雨汇集胭脂河，鬼斧神功天生桥;单体生成过程：胭脂河是朱元璋为沟通江浙漕运而开凿的一条著名的人工运河，沟通秦淮河与石臼湖。朱元璋派崇山侯李新到溧水“督视有司开凿胭脂河”，李新组织数十万民工，用铁钎在岩石中凿缝，将浇有桐油的麻丝嵌在缝中，点火焚烧，待石烧红，泼上冷水，利用热胀冷缩的原理使其开裂，然后将石块撬开，搬运出去。如此循环，耗时十年多，焚石凿河十五华里。焚石凿河使得山岗岩石夹杂着紫红，犹如女人用的胭脂，胭脂河之名便由此而来。其实，这是由于岩石中含有的铁质被氧化的结果。 在开凿胭脂河时，为了解决东西两岸的交通问题，工匠们巧妙地将两处石质最硬、地势最高的地方留下来，作为行人的通道。河成之后，将巨石下端凿开石孔以通舟楫，构成“长虹卧波”的美景。石桥看上去仿佛天然生成，似鬼斧神工的杰作，“桥因势而成，故名天生。”; 南京鸡鸣寺山门位于鸡鸣寺路左侧石阶上，山门正中书写“古鸡鸣寺”四个金字，步入正门，左为施食台（志公台）。施食台前为弥勒殿，其上为大雄宝殿和观音楼。大雄宝殿之东为凭虚阁遗址，西为塔院。观音楼左侧为豁蒙楼，其东为景阳楼，楼上有对联一副云：“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”包含着关于鸡笼山、台城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遗迹的故事。这两座名楼为供人凭栏远眺之处，今已分别辟为茶座和素餐馆。; 西晋时期，鸡鸣寺始建。后因起火至明初时，仅是一座小小的普济禅师庙。1387年明太祖朱元璋重建寺庙，在弘治年间有为时六年的大修，寺庙规模扩大到占地一千余亩，殿台楼阁、台舍房宇达三十余座，常住寺僧有百余人之多。“文化大革命”期间，遭到严重破坏。1979年，政府决定重建鸡鸣寺。1985年，方丈宗诚法师领导，修复了头山门、观音殿、大雄宝殿、豁蒙殿、景阳楼、韦驮殿、弥勒殿、志公台、念佛堂、药师佛塔、藏经楼、法堂、客堂等。1987年，鸡鸣寺重新对外开放。;FAC 静海寺;保护措施：1986年，南京市人民政府为保存警世钟历史遗迹，决定仿明庙宇风格复建。在遗迹上新建过殿与正殿，修复僧房，占地面积628平方米，复建工程由东南大学古建筑专家潘谷西教授设计。;灵谷塔是南京地区最高最美的八面九层宝塔，它由钢筋混凝土及苏州金山花岗石建造。灵谷塔的原名叫阵亡将士纪念塔，始建于1931年是阵亡将士公墓建筑群中一个重要的组织部分。 灵谷塔由茂菲和董大酉设计，造形优美，典雅庄重，具有民族风格和特点，得到各界人士的高度评价。 据《总理陵园管理委员会报告》记载，在率师北伐、建都南京、统一告成后，1928年国民政府“眷念前劳，凯旋者概予登庸，惨逝者追加怃恤，惟兹阵亡将士杀身成仁，尸骨遍野，忠魂无依，乃拟搜集阵亡将士骸骨，建筑公墓，安慰忠魂。” ;灵谷塔现状; ——六朝雨花凝天地神韵 一部青史铸千秋圣台;性质：纪念碑 形态：造型似红旗、似火炬，高度42.3米 结构：中轴对称造型 组成成分的外在表现：碑座、碑身、碑帽三部分组成，外部为花岗岩贴面 单体保存现状：雨花台烈士纪念碑保存尚好，并没有过多的风化影响和人为破坏，整体造型都是初始模样。为了对纪念碑进行更好的保护，雨花台风景区不断改进保管条件，还利用计算机网络技术，为风景区创立了数字档案。;甘熙故居; 生平简介 相传甘氏为金陵望族，三国名将甘宁、晋梁州刺史甘卓、清初江南八侠之一的甘凤池，均为甘氏先祖。 甘熙，是晚清南京著名文人、金石家、藏书家，曾经中过进士，生平著作甚丰。他博览群书，博学强记，曾对南京历代掌故、民风民俗、街巷名称沿革等仔细搜罗考证，编撰了南京方志著述多种，著有《白下琐言》、《桐荫随笔》、《栖霞寺志》等，还编有《重修灵谷寺志》12卷。其中以《白下琐言》最为后世学人所推崇。;浡泥国王墓;开发保护现状 浡泥国王墓前现有神道碑一块，卜有碑跌。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两相对的石雕像，庄严而肃??。神道两侧排列着石马一对，马夫一对，石羊一对，石虎一对，文臣武将各一对。其规制和常见的明代功