历史:第3课·《宋明理学》上课1.ppt

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历史:第3课·《宋明理学》上课1

(一)创立背景 (二)创立过程 (三)历史影响 (一)创立背景:儒学在困境中发展 (二)创立过程 理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想来解释儒家义理而形成的以理为核心的新儒学。 (2).成熟:朱熹(宋朝理学的集大成者) 3).发展:陆王心学(理学发展到新阶段,号称“心学”) (三)历史影响 儒家思想的形成与发展: (1)孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼,这是孔子政治思想中的保守部分。 (2)孟子是战国时期儒家的代表人物,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。 (3)西汉的董仲舒以传统儒学为基础,适应当时的时代需要,建立了新的儒学思想体系。他提出的以儒学作为统一思想的原则的建议,被汉武帝采纳,儒学成为中国传统社会的正统思想。 (4)唐朝中期的儒学大师韩愈,激烈地反对佛家思想和道家思想,主张复兴儒学之道。 (5)理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想。 朱熹是理学发展的集大成者,朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系,后人称之为程朱理学。 其核心内容为:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理,灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。 (6)明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事情的观点,创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变,说明它已经走到极端。 谢谢指导 朱熹(1130—1200) 南宋人,在历史上被誉为“致广大,近精微,综罗百代”的一代儒学“宗师”。古代最著名的哲学家、经学家,理学的集大成者,地位及影响仅次于孔孟。其思想学说从元代始成为官方哲学。 朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答。 阅读材料,思考朱熹所谓的“理”指什么 “宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在” ——文集卷七读大纪 朱熹认为“理”是事物的规律,是客观存在的。在社会生活中理还指儒家的“三纲五常”、仁义道德。 王阳明 * * 第3课 宋明理学 儒家思想是中华民族传统文化的核心,它与佛、道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。 知识回顾: 宋明以前,儒家思想经历了怎样的发展演变? 春秋战国时期产生,以孔孟之学为其学说基点 秦始皇为巩固政权,在思想文化领域打击儒家,甚至走到“焚书坑儒”的极端 汉武帝时,经董仲舒改造,儒家学说由民间学说变为官方意识,一举获得“独尊”地位,又走到了另一个极端:被制度化了。 第1课《孔子与老子》 第2课《战国时期的百家争鸣》 第3课《汉代的思想大一统》 第4课《宋明理学》 引入新课: 从魏晋南北朝到隋唐五代,长期混战与分裂,使儒家传统伦理道德规范遭到极大破坏,不利于大一统政治的稳定与巩固。在儒学大师们的努力下,研习儒经义理之风大开,一场重忠孝,讲廉耻,扬气节的儒学复兴运动由此产生。这是一场容纳儒、道、佛三教合一为特征的新儒学,即理学。那么,理学是怎样产生的?它的内容是什么呢? 第3课 宋明理学 教学过程: 原因 佛教、道教的兴起与传播 儒学本身思辨性与理论性不足,受到质疑 唐代韩愈、提出复兴儒学的主张 北宋的儒学复兴运动 为理学产生奠定基础 1、宋明理学兴起的必要性——汉代以来儒学正统地位受到冲击 2、宋明理学兴起的可能性——儒学复兴运动 北宋儒学复兴和理学创立的先声 (1).创立:二程(程颢、程颐) 二程的思想 哲学观: 伦理观: “天理”是万物本原, 把天理和伦理道德直接联系起来 什么是理学? 认识论: 格物致知 1.理学的含义 2、创立过程(三阶段) 主要思想 “理是”万物的本原(哲学观) 把伦理道德和天理结合起来(伦理观) 评价: 积极(1、国内影响2、国外影响) 消极 (二)创立过程 格物致知(认识论) 陆九渊: 提出“心即理也”; 反省内心可得到天理。(认识论) 王阳明 心学的集大成者 心即理 “致良知”、“知行合一” (认识论) (二)创立过程 吸取佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理” 心学的开创者 1、实质: 理学是对儒学的更新与丰富 3、积极作用: 用三纲五常维系专制统治, 压制、扼杀人们的自然欲求 2、消极影响: 理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强

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