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国语、战国策
《国语》 2、《国语》的文学价值 此书虽然以记言为主,但书中还是记载了近百个历史人物。运用一些小故事来串联起来。晋文公重耳、吴王夫差、越王勾践、范蠡等都是我们耳熟能详的人物。 《国语》已能够在历史真实的基础上进行合理的想像和虚构。 如《晋语五》记,“晋灵公使鉏麑刺杀赵宣子,晨往,则寝门辟矣。盛服将朝,早而假寐。麑退,叹而言曰:“赵孟敬哉!夫不忘恭敬,社稷之镇也。贼国之镇,不忠;受命而废之,不信。享一名于此,不如死。”触庭槐而死。” 《国语》的有些故事,运用幽默滑稽的手法,达到批评讽刺的目的,写得活泼有趣。《晋语九》:“董叔将娶于范氏,叔向曰:‘范氏富,盍已乎?’曰:‘欲为系援也’他日,董祁(即范氏女)诉于范献子曰:‘不吾敬也。’献子执而纺于庭之槐。叔向过之。曰:‘子盍为我请乎?’叔向曰:‘求系,既系矣;求援,既援矣。欲而得之,又何请?’” 3、国语的历史价值。 国语在内容上有很强的伦理倾向,弘扬德的精神,尊崇礼的规范,认为“礼”是治国之本。而且非常突出忠君思想。 国语的政治观比较进步,反对专制和腐败,重视民意,重视人才,具有浓重的民本思想。 国语记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容,对研究先秦时期的历史非常重要。 参考书目: 《国语》 尚学锋 中华书局 2007年版 战国策 春秋战国 《战国策》是一部记录战国纵横家的史料集。其最初的作者,可能是各国策士。 “一怒而诸侯惧,安居而天下熄”(《孟子·滕文公下》) “士贵耳,王者不贵”(《齐策四》) 基本上是记载了纵横家的思想。 湖南长沙马王堆出土西汉帛书,记述战国时事,定名《战国纵横家书》,与本书内容相似。 二、《战国策》的艺术成就 首先是人物形象的的塑造。《战国策》善于采用虚构依托的手法进行描写人物,如苏秦夜读、邹忌自语等纯属虚构。 其次是波澜起伏的情节,个性的言行细节描写达到了奇特的效果。如《荆轲刺秦王》一节描写就非常出色。 “太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变征之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊于期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进至陛下。秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,国外振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“取武阳所持图。” 轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手拔秦王之袖,右持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,掺其室。时怨急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵。诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。 是时,侍医夏无且,以其所奉药曩体轲。秦王之方还柱走,卒惶急不知所为,左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首,提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”左右既前斩荆轲,秦王目眩良久。 第三、《战国策》的语言铺张扬厉、气势纵横。王觉评为“辩丽横肆,亦文辞之最”。运用大量的寓言故事,增强了说服力。如《燕策二》 赵且伐燕,苏代为燕王谓惠王曰:今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦谓鹬曰:今日不出,明日不出,即有死鹬。两者不肯舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔渔父也。故愿王之熟计之也。惠王曰:善。乃止。 再如《宋卫策》所记新妇进门出丑的故事: 为人迎新妇,妇上车,问:“骖马,谁马也?”御曰:“借之。”新妇谓仆曰:“拊骖,无笞服。”车至门,扶,教送母:“灭灶,将失火。”入室见臼,曰徙之牖下,妨往来者。主人笑之。此三言者,皆要言也,然而不免为笑者,蚤晚之时失也。 三、《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成,具有很大影响。《战国策》历来为研究者称赞其文学价值,但是对它的思想却是众说纷纭。这是由于该书与后世的儒家思想不符,过于追逐名利。而且过于夸大纵横家的历史作用,降低了史学价值。 参考书目: 《战国策注释》何建章 中华书局 1990年版 《战国策》 缪文远 中华书局 2006年版 《战国策研究》 熊宪光
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