文心雕龙精读.ppt

《文心雕龙》精读 导 言 关于刘勰 《梁书·刘勰传》 《南史·刘勰传》 《文心雕龙·序志》 刘勰，字彦和，东莞莒人。（祖籍） 山东日照市，现在有刘勰“故居”纪念馆，只能说是祖居，而不是故居。 《梁书》的《刘勰传》： 刘勰，字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。 勰早孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论，因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。 沙门僧祐，是齐梁时期的著名高僧，曾在吴地请人抄写佛经，比如说著名的《弘明集，》就是由僧佑所集的，其中是否有刘勰的功劳，也很难说，“今定林寺经藏，勰所定也”。这里就涉及到刘勰在定林寺抄写经论，读了很多书，为后来撰写《文心雕龙》，作了知识的储备，那么佛学的思想，对于刘勰撰写《文心雕龙》有没有影响呢？ 南京·定林寺 日照·莒县定林寺（伪） 天监（梁武帝萧衍第一个年号，502-519）初，起家奉朝请、中军临川王宏引兼记室（萧宏经常往来于定林寺，对僧佑很尊重，得知刘勰有文才，故而招之为记室。记室，主书议。凡有表章杂记之书，章创其草 ），迁车骑仓曹参军（意为车骑将军的仓曹参军， 是王公府、军府的佐吏，属官。时间大约是天监八年四月 ）。出为太末（在今浙江衢州与金华之间）令，政有清绩。 《文心雕龙·程器》篇专门论人德才，其中说：“安有丈夫学文，而不达于政事哉？”