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岳阳的茶文化的起

岳阳的茶文化的起源与发展 王静,姜静,李诚,熊紫妮,肖阳,李志杰,陈思宇,姚滢 ——C519 岳阳是湖南古老的茶区之一,历史悠久,名茶甚多,文化底蕴深厚 1.古老的茶叶之乡 2.众多的茶文化遗迹 3.丰富的茶文学遗产 4.岳阳茶文化发展方向 5.茶文化的经济效益 古老的茶叶之乡 唐代就有很多有关岳阳氵邕 湖茶的记述。裴汶《茶述》列举了当时全国十大名茶产地,岳阳氵邕 湖就是一处。 ????? 陆羽《茶经》提及岳州的茶碗,将岳州瓷与越州、鼎州、婺州、寿州、洪州等并列,而这些地方唐代都是名茶的重要产地。 ???? 唐末五代,临湘茶开始外售和纳税。当时,马殷奖励农桑,提倡纺织,发展茶叶,通商中原,茶业空前发展,原属巴陵的临湘,因茶而设县。北宋乐史《太平环宇记》载:“后唐清泰三年(公元936年),潭州节度使析巴陵县置王朝场,以便入户输纳,出茶。”王朝场即临湘县的前身。县为茶设,可见当时茶业盛况。 ????? 到宋代,饮茶盛行,名茶迭出。当时岳州氵邕 湖含膏和黄翎毛已成为皇室中不可缺少的佳品。马端临《文献通考》载:“大小巴陵;开胜、开卷、小卷,生黄翎毛出岳州;双上绿芽,大小方出岳、辰、澧州”。 ???? 平江宋代有产茶的记载。宋《名宦志四?宋三》载:“赵待善,知岳州。平江产茶,贩夫集焉,吏绳之急,或激为盗,有执十余辈以犯法告者。待善曰:‘地产茶,官收税,法也。’倍其征而纵焉。” ????? 明代陈仁锡《潜确类书》载:“潭州之独行灵草,岳州之黄翎毛,岳州之含膏冷。……此皆唐、宋时产茶地及名也,见《茶谱》、《通考》,以上为昔日之佳品。” ?????? 黄一正辑注的《事物绀珠》列出当时茶名99个,古茶名101个,指出岳州出的黄翎毛、含膏冷为古茶名。 ?????? 清代为岳阳茶叶生产的鼎盛时期。1885年《湖南通志》记载全省主产茶区有长沙、宝庆、岳州、常德四府,其中岳州府包括临湘、平江、巴陵、华容等4县,产茶约11万担。同治《平江县志》载:“本邑产茶颇多,有茶税,道光末,红茶大盛,商民运以出洋,当不下数十万金”。“茶市方殷,贫家妇女相率入市拣茶,上自长寿下至西乡之晋坑、浯口、茶庄数十所,拣茶者不下二万人,塞巷填衢,寅集酉散,喧嚣拥挤”。《平江县经济调查报告》载:“平江之主要产地为长寿、思村、张市、浯口、产量最丰时,曾达八万箱。” 众多的茶文化遗迹 君山。君山素有洞庭茶岛之称,这里是中国十大名茶之一君山银针的原产地,游人可参观贡茶茶园、柳毅井,君山茶文化中心正在兴建。 ??????? 龙窖山。据瑶学专家考证,约在炎黄时代,蚩尤部落联盟(蚩为苗族自称,尤为瑶族自称),与炎黄部落联盟相战于涿鹿之野,战败后被迫南迁。春秋战国时,瑶族先辈过云梦古泽,迁于临湘的龙窖山。瑶人入湘不久,即在龙窖山植茶。北宋范致明《岳阳风土记》载:“龙窖山,在县(临湘)东南,接鄂州崇阳县雷家洞、石门洞,山极深远。其间居民谓之鸟乡,语言侏离,以耕畲为业,非市盐茶,不入城邑,亦无贡赋。盖山瑶人也。”南宋马子严《岳阳甲志》载:“龙窖山,在巴陵(注:临湘在北宋以前属巴陵县)山实峻极,上有雷洞、石门之洞。山瑶居之,自耕而食,自织而衣。”如今,龙窖山成为茶文化旅游胜地,游人可参观古寨址、古茶树,可见识古茶具——石盆、石杯、石缸。  ?? 聂市镇。临湘市的聂市镇是中外闻名的产茶古镇,是“中俄茶叶之路”的起点之一。清澈见底的长安河从古镇身边流过,带给古镇昔日的繁华,也带给古镇脱俗的灵气。聂市境内风光旖旎,流水潺潺,民风古朴,人文鼎盛,旧有八景,闻名遐迩。清末,聂家市有大小店铺200多家,其中茶行10多家,旧时的屋宇、街面现在风韵犹存。 ?????? 岳州窑。陆羽在《茶经卷中?四之器》中载“碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州,洪州次;……岳瓷皆青,青则益茶”。岳州窑位于湘阴县,唐代湘阴隶属岳州,故湘阴窑为“岳州窑”。不但《茶经》上有记载,而且2000年湘阴旧城改造时,在湘江边发现岳州窑遗址。 ?????? 柳庄。清封疆大臣左宗棠清道光23年(1843年)在湘阴县东乡置水田山地,并修建了一座庄园——柳庄,亲手开辟了几十亩茶园,开湘阴植茶的先河。 ??????? 岳阳的茶文化遗迹还有:南湖、北港、临湘白石园、平江怡丰茶号、长寿街等 丰富的茶文学遗产 岳阳有关茶的诗词歌曲联,数量多,文学与史料价值均高,此处仅介绍几首诗、曲。 ??????? 唐?齐已《谢氵邕 湖茶》诗云:“氵邕 湖惟上贡,何以惠寻常?还是诗心苦,堪消蜡面香。碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。” ????? 明?谭元春诗《汲柳毅井水试茶于岳阳楼》:“临湖不饮湖,爱汲柳家井。茶照楼上人,君山披湖影”。 ?????? 清?高爵尚诗《洞庭竹枝

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