07冯谖客孟尝君课件.pptVIP

冯谖客孟尝君;战国时期：上无天子，下无方伯;战国时期：横则秦帝，纵则楚王;春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣. 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣. 春秋时犹严祭祀,重聘享,而七国则无其事矣. 春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣. 春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣. 春秋时犹赴告策书,而七国则无有矣. 邦无定交,土无定主,此皆变于一百三十三年之间. ——顾炎武《周末风俗》;战国策;编者 非出于一时一人之手 流传至今的本子经西汉刘向整理 体例 国别体 分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国，33篇。 ;思想内容 以记言为主、记事为辅。 主要记述战国时代谋臣策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略； （抛弃了《左传》中雍容的贵族风度和一本正经的礼义，转而新兴的知识阶层——“士”身上来，把战国策士追求功名利禄、竞争奋发却又欺诈机变筹划的精神面貌淋漓尽致地表现出来。） 反映了当时各诸侯国、各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾和斗争，暴露了统治者的荒淫残暴、愚昧自私，显示了人民在封建压榨、兼并战争中的痛苦生活。 ;艺术特色;注本;本文题解; 冯谖客孟尝君;齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。 孟嘗君曰：“客何好？” 曰：“客無好也。” 曰：“客何能？” 曰：“客無能也。” 孟嘗君笑而受之， 曰：“諾。” ;左右以君賤之也，食以草具。 居有頃，倚柱彈其劍， 歌曰：“長鋏歸來乎，食無魚！” 左右以告。 孟嘗君曰：“食之，比門下之客。” ; 居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎，出無車！左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”於是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我！” ; 後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎，無以為家！”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。 ;後孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會，能為文收責於薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫‘長鋏歸來’者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也！吾負之，未嘗見也。” ;請而見之，謝曰：“文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？”馮諼曰：“願之。”於是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”  ;驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券徧合，起，矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。 ;長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也？”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者，臣竊計君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳，君家所寡有者以義耳。竊以為君市義。”;孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說，曰：“諾。先生休矣！”  ;後朞年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣！”孟嘗君就國於薛。未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之！” ;馮諼曰：“狡兔有???窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟！”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。”於是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。”梁使三反，孟嘗君固辭不往也。  ;齊王聞之，君臣恐懼。遣太傳齎黃金千斤，文車二駟，服劍一。封書謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君。寡人不足為也；願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“願請先王之祭器，立宗廟於薛！”廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣！” ;孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。 ; ; ; ; ;