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第二课 文献和考古中夏文化
第2课:文献与考古中的夏文化;材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……
今大道既隐,天下为家。……大夫世袭以为礼,城郭沟池以为固,礼仪以为纪。以正君臣,……以设制度……; 材料二: “夏有乱政,而作禹刑”。
“夏刑,大辟二百,膑辟三百,宫辟五百,劓、墨各千。”
——《周礼·秋官·司刑》;文献中的夏文化——由“大同”到“小康”;材料一:禹……及老而以启为不足任天下,传之益也。启与友党攻益而夺之天下。
——《战国策?燕策》
材料二:益干启位,启杀之。
——《竹书纪年》
材料三:十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。。
——《史记?夏本纪》;材料一:1959年??……中国考古学家在传说中夏人活动的中心地带,开展了全面的文物普查工作,希望找到有关夏朝的遗址和遗物……其中意义最为重大的是河南偃师二里头遗址的发现和发掘。二里头文化……距今约3900-3500年,该遗址为夏史探究开启了大门。
——《高中历史第五分册》;;爵古代饮酒的器皿,三足,以不同的形状显示使用者的身份。 ;;王国维(1877年—1927年);在中国传子不传贤的最早实施者是
A、黄帝 B、启 C、禹 D、纣
二里头文化与夏朝的关系应属
A、完全一致 B、基本不符
C、基本一致 D、继承发展
当今研究夏朝的历史主要依据不包括
A、文献的记载 B、甲骨文的记载
C、出土的青铜器 D、民间的传说;
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