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行政伦理理论和实践
行政伦理理论与实践;行政伦理必然性
行政伦理的基本内涵
行政伦理的规范标准
行政实践中的伦理问题
行政伦理建设; (一)伦理学的产生
伦理学是世界上最古老最悠久的学问之一,诞生于人类古代文明时期。
西方伦理学发源于公元前12——8世纪的古希腊文明,创始人是亚里士多德,他的著作《尼各马克伦理学》标志着西方论理学以完备的形态问世。
中国伦理思想萌芽于公元前16——11世纪的殷商时期,形成于公元前8——3世纪的春秋战国时期。在公元前6世纪中国奴隶社会“礼崩乐坏”的时候,出现了中国乃至世界的第一个伦理学家——孔子。以孔子学说为代表的儒家学派成为中国第一个伦理学说体系,孔子的《论语》成为世界上最早的一部规范伦理学著作。;(二)行政伦理的基本概念;2、伦理与道德的关系; (三)中国行政伦理文化的发展
中国传统伦理文化是一种以家庭伦理文化为核
心向外辐射的涵盖职业伦理、社会伦理的丰富博大
理论体系,这种伦理文化以世俗文化为标志,带有
极强的渗透力和融化力。以“亲亲”为家庭伦理范畴
其要求就是要孝悌,要爱自己的父母,爱自己的亲
人。以“亲亲”为基础向外推衍就产生了更高的伦理
要求“爱人”,要以爱父母的孝悌之心去爱国、爱社
会、爱所有的人,就是仁、义、礼、智、信。这种
“亲亲”到“爱人”的伦理递进构成了中国传统伦理文
化的一条基本主线和本体依据。
; 第一,以血缘关系为纽带的传统伦理构成了中国独特的选官制度的依据。
第二,以克己自律为出发点的道德完善作为传统行政伦理践履模式。(正人正己、己欲达而达人、己所不欲勿施于人)
第三、以公忠正义、廉洁勤政、以民为本的德政伦理作为治理社会的方式。
中国传统的行政伦理标准是:
; (四)传统行政伦理对构建我国现代行
政伦理的重要价值
伦理学是最有生命力的学问之一。它不因两千多年岁月
的流逝而陈旧和退色,更没有因时而的忽略而消亡,而是随
着时代的发展而发展,随着时代的光辉而光辉。
伦理学是最有广泛渗透力的学问之一 。它不限于少数
学者们纯学理的研究和高深的学术成果,而是渗透于社会活
动的所有领域之中。我们的所作所为如果忽略了伦理取向和
伦理精神,都可能产生与初衷适得其反的后果。因而,传统
行政伦理对构建我国现代行政伦理有着重要价值:
第一、强调至善、自律的传统行政伦理是培养积极向
上的当代中国行政伦理文化的原动力。
第二、传统行政伦理中独特的道德约束机制上当代中
国行政伦理建设的方法论基础。
第三、传统行政伦理的民本位思想是今天我们在建设
社会主义和谐社会和提倡以人为本的行政伦理观念转变的思
想根源。
; 从理论角度说:行政伦理研究有其内在必然性。
1、全球对公共行政价值问题的关注(价值)
2、对行政人员道德自主性的认同(个人)
3、对官僚体制的批判与反思(组织):非人格
化、抑制创新、目标置换等。
从现实角度说:随着当今世界科学技术突飞猛进
的发展,经济全球化和知识时代的到来,社会物质生
活水平的提高,人们越来越发现,人类致力于追寻的
伦理境界非但没能同步实现,反而日益远去,我们面
临的伦理问题从没有像今天这样严峻,这样令人困惑
迷茫 , 无所适从。行政管理过程中,政府官员不 道
德问题的加剧,渎职、行贿受贿、黑金政治、以权谋
私、买官卖官等问题非常严重,对行政管理提出了严
峻的挑战。
从管理的角度说:
1、行政伦理对“官德”具有强烈的示范效应
2、行政伦理是公共权力良好运行的内在保障
; (五)全球伦理理论的构成
德国神学家孔汉思于1990年提出“全球伦理”的口号。1993年9月,世界宗教会议通过了他的创始性著作——《走向全球伦理宣言》。1997和1998两年,中国学者两次聚会北京,对全球伦理的倡议作出了积极响应。2000年9月孔汉思先生访问北京,重申他对地球伦理的坚定主张:“没有一个全球伦理,一个虽然存在着教义差异的全球伦理,就不会有一个新的世界秩序!”
随后,中国学者万俊人先生的《寻求普世伦理》问世,这部书可以视为中国学术界参与寻求全球伦理思想运动的代表著作。
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