魔鬼的仆从 天使的化身——从《雾都孤儿》看狄更斯早期的妇女观.pdfVIP

⑩ 魔鬼的仆从 天使的化身 — — 从 《雾都孤儿》看狄更斯早期的妇女观 口宋 蕾(青岛大学师范学院， 山东 青岛 266071) 口莫玉梅(青岛理工大学外语学院， 山东 青岛 266520) 关键词：狄更斯 《雾都孤JL) 犹太人 基督徒 妇女观 摘 要：在 雾《都孤儿》中，犹太女性南茜和基督徒女性露梓虽同处青春妙龄，却有着截然不同的命运。本文对她们的 形象进行了对 比并探究了造成这一差异的原因，以此来阐释狄更斯早年的反犹主义倾向的根源及其妇女观。 约于 1837年出版的 《雾都孤儿》(OliverTwist) 是反复强调她 “所属的那一特殊人种 (犹太人)的脾 是英国伟大的批判现实主义大师狄更斯的代表作之 性和习惯”，即外表不整洁 ，脾气异常暴躁以及酗酒、 一 。 在作品中，狄更斯 以犀利辛辣的讽刺笔调无情地 抽烟等恶习。她身上的犹太性在面对可以脱离偷盗 揭露了英国的济贫制度及社会犯罪现象，向读者展示 生涯的选择时表现得更加突出。露梓得知其悲惨命 了教区孤儿们辛酸的童年。然而，就在这样一部充满 运，极力想帮助她逃离，但南茜却再三拒绝了她的帮 正义感的佳作中，狄更斯塑造了两个截然不同的女 助，宁可继续与费金和赛克斯他们为伍，继续走向毁 性形象——犹太女性南茜和基督徒女性露梓，将其 灭的深渊。在狄更斯看来 ，南茜之所以做出如此选 民族偏见表露无疑，也体现出作者的反犹主义倾向。 择，是她所处的社会等级和民族特性决定的。他认为 国内以往的评论大多集中于该作品中的老犹太 犹太人是与魔鬼为伍的民族，即便有机会重新做人， 费金身上，如乔国强的 从《 (雾都孤儿)看狄更斯的反 但其与生俱来的民族特性也会阻止他们做出正确的 犹主义倾 向》、李军的 《论基督教作家笔下的犹太人 选择。南茜生来就是贼，也就注定了她摆脱不了贼的 形象》、黄艳丽的 《浅析 (雾都孤儿)中狄更斯的反犹 命运。 主义》等①，鲜少对同处青春妙龄但命运却南辕北辙 不可否认的是 ，狄更斯在塑造南茜这个人物形象 的南茜和露梓的形象进行对比并以此来阐释狄更斯 时采用了多种艺术手法 ，人物刻画得相当真实、丰满。 早年的种族观和妇女观。有鉴于此，本文将试图对犹 首先，他通过外貌描写来揭示南茜的内心和性格 。当 太女性南茜和基督徒女性露梓 的形象进行对 比，并 南茜在小说中第一次出场时，在奥立弗看来，她与另 探究二者形象差异的原因，为解读 《雾都孤儿》提供 一 个姑娘蓓特 “可以说生得不漂亮 ，但她们的脸都红 另一视角。 扑扑的……有一头浓密的头发，头发在脑后卷起，与 她们所穿的鞋子一样，都不够整洁”②。此外，南茜从小 一 、 魔鬼的仆从——南茜 就有饮酒的习惯 ，而且经常酗酒。在她 的情人赛克斯 因偷窃失败亡命逃窜时，老犹太费金到她这来查探消 E．M．福斯特在他的 小《说面面观》中对狄更斯的 息，发现她 “蓬头垢面，说话杂乱无章，屋里充满了荷 人物塑造颇有微词。他认为 ，狄更斯只会塑造 “扁形 兰杜松子酒的气味”。有时，她还会表现出歇斯底里的 人物”，而不会塑造 “浑 圆人物”，在小说艺术上属于 情绪。这些描写增加 了人们对南茜的厌恶态度。其次， “较低层次”。然而，《雾都孤JL}中的南茜的塑造使福 他运用了象征手法来加强主题。在作品中，南茜出场 斯特的评论有失偏颇，因为南茜这个人物有着无 比丰