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第二章 教育目的;第一节 教育目的 的内涵与功能第二节 教育目的 的依据与类型第三节 我国教育目的;第一节 教育目的的内涵与功能;一、教育目的的内涵;（一）教育目的的概念;（二）教育目的的特点;（三）教育目的的层级结构;层 级;二、教育目的的内容和功能;定性——指明教育目的的性质和提示教育目的的本质； 定向——即对教育目的的价值取向作出凝练概括； 定位——确定受教育者身心发展要求； 定点——对受教育者的人才规格作出简洁明确的具体规定。;（二）教育目的的功能 第一，激励功能 第二，指导功能 第三，评价功能;第二节 教育目的的依据与类型;一、教育目的的确立依据;社会生产力的发展水平是制约教育目的的最终决定因素。教育目的的提出必然要受到一定社会历史条件的制约。而且一定的生产力总是要根据自己的发展水平，对劳动者的培养提出自己的要求。;生产关系以及由此产生的政治和思想关系对教育目的的规定起着决定性的影响，教育目的必定由一定条件下的物质生活需要或物质经济利益所决定。;要考虑受教育者的身心特点（如顺序性和阶段性、稳定性和可变性、发展速度的不均匀性和个别差异性）和受教育者的自身发展的需要（如不同环境、不同时代下的心理需求和心理动机）。;与其说教育目的受客观因素的决定，不如说它本身就是主观的产物。因为教育目的包含教育的价值倾向性，比如稍后要谈到的“教育目的的价值取向”。 人们在思考“教育为什么”时，总会考虑到理想的人格、对人性的假设等，这就决定了人们主观上想把人培养成具有什么规格质量的人。;比如佛教倡导与世无争的“佛陀人格”，道教塑造了长生不老的神仙世界，儒家则大力倡导成仁取义的圣贤人格。这些都对相应的教育目的产生了重大影响 再如卢梭主张的培养“自然人”的观点，洛克主张的培养“绅士”的观点，也是一种理想人格的设定。;“性善论” “性恶论” 董仲舒的“三性论” 基督教的“原罪论”;二、教育目的的价值取向;教育价值与教育观;教育内容与教材;教学与学习方式;教育考试与评价制度;三、教育目的的分类;第三节 我国教育目的;（一）解放前的教育方针 清末，1904年颁布《奏定学堂章程》，以“中体西用”为指导，中学以忠孝为本、以经史之学为基；西学以西方科学和艺能为主，以培养所需实用人才； 1906年拟定“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的教育宗旨。;民国，1912年教育部决定以“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”为宗旨； 1929年，国民党三大“中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的。务期民族独立、民权普遍、民生发展，以促进世界大同。”的教育宗旨； 1947年《中华民国宪法草案》“教育文化，应发展国民之民族精神、自治精神、国民道德、健全体格、科学及生活智能。”;（二）新中国的教育方针;二、我国教育目的的实质;三、全面发展的教育;四、教育目的的实现 ——素质教育;应试教育是一种“考什么、教什么、学什么”的教育；它以分数或升学率作为质量标准，突出教育的筛选功能，是“选拔适合于教育的学生”的教育。;应试教育的基础;“最早出门的人是我，最晚回家的人是我，最辛苦最可怜的人，是我是我还是我……”;一份学生作息时间表;据山东大学历史文化学院曾振宇教授对1100份调查问卷的统计结果显示—— 大约3％的中学生睡眠时间达到8小时； 77.5%的学生睡眠时间只有6－7小时； 19.5%的学生睡眠时间只有4－5小时。 ——资料来源：赵洪涛：《谁是素质教育的绊脚石》，《教育参考》2006年4月 ;（二）倡导素质教育;素质教育是以提高国民素质为目标的教育，其终极目标是以个体素质和全民素质的提高为基础的人的现代化，即在发展个性的基础上，促进人的现代化，以增强个人适应社会的生存能力和改造社会的创造能力。 ;它是现代教育； 它是全面发展的有机组成部分； 它特别关注个别差异； 它充分发展每个人的潜能。;教育是生活世界的有机构成，而不是孤立于生活世界的抽象存在； 学生是自我教育的主体，而不是别人提供的教育的被动接受者(哪怕这种教育是无可挑剔的)；;每一个人的学习方式都是其独特个性的体现，教育应尊重每一个人的学习方式的独特性； 分等划类的考试等量化评价方式不是教育评价的惟一形式或最好形式，质性评价更能体现人的发展的特殊性； 个性健全发展是教育的根本目的。 ; 以人为本 突出主体精神 面向全体 关注终身发展; 全民性 整体性 主体性 合作性 活动性;首先，现实中，人的异化与片面化向人的完善、全面发展的转变。 其次，是对当前应试教育消极后果的积极纠偏。 最后，它是适应知识经济时代对主体性