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第2章第1节 实用类、论述类文本阅读
* 实用类、论述类文本阅读 理解常见文言实词在文中的含义 (2010·浙江卷)阅读下面的文字,完成1-4题。(12分,每小题3分) 中国山水画起源的一个重要原因,就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居室来赏,来游,他们要使自己的精神走入这图画里。王维有一句诗“枕上见千里”,谋求的就是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界,所以中国山水画论里就有一个“卧游”的术语。后来中国艺术中出现了园林和盆景,都是这种艺术理念的进一步发展与具体实现。说到底,就是将无 限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态,这也决定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合,天人合一,物我同一。历代的山水画家都试图在自然山水与人之间寻找这种关系,并在这两者之间大做文章。总的来说,整个古典时期,在山水画的意境处理上,大多脱离不开“山水自然”加“渔樵隐士”的基本构思和构图模式。中国山水画中的人往往是艺术家自我的化身,或者说是自然山水的灵魂与知音。“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”,山水中的“渔樵”并非真正的渔夫樵人,而是一种精神载体。宗炳有一句话“ 山水以形媚道”,人只有到山水之中,从自然的千姿万态里才能领会“道”之真味,所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。 农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活,然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾。隐居山林、与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想,那么就有了居室化的山水艺术,园林、盆景、山水画都可以看作这一思想的体现。有人讽刺明代的文人董其昌,说他是“山林富贵两不误”,实际上这是文人生活的一个极好的概括。中国另一 特具代表意义的画科——花鸟画,与山水画差不多在同一时期(魏晋)产生。花鸟作为审美对象在本质意义上与山水相同,属于主体之外的自然、客观外物。然而,花易凋零,鸟为活体,是主体难以把握掌控的东西,所以就有了花鸟画。 艺术反过来必然要影响生活,由于中国文人将自然艺术化、将艺术生活化,那么这种影响就更加深刻。丰子恺先生在《从梅花说到艺术》中引用了一句哲语:“人们不是为了悲哀而哭泣,乃为了哭泣而悲哀的。” 在艺术上也有同样的情行, 人们不是感到了自然的美而表现为绘画的,乃是表现了绘画之后才感到自然的美。换言之,“绘画不是模仿自然,自然是模仿绘画的”。中国的园林艺术是文人将自然仿效绘画的最好例证。 1.下面对中国园林艺术的特征说明,最恰当的一项是( ) A. 强调生活艺术化。 B. 强调心中之山水。 C. 强调艺术模仿自然。 D. 强调主体之外的自然。 【答案】 B 【解析】本题考查了对重要概念在文中含义的理解能力。B项,强调心中之山水,从“所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水”可知。A项回答太泛,没有打中靶心;C项回答是强调重心不当;D项答非所问。 2.下面对文章引用丰子恺先生所引哲语的作用,理解最正确的一项是( ) A.说明悲哀与哭泣的关系,强调哭泣比悲哀更加重要。 B.说明自然与艺术的关系,强调艺术对自然的模仿。 C.说明生活与艺术的关系,强调艺术对生活的反作用。 D.说明园林与绘画的关系,强调园林对绘画的仿效。 【答案】 C 【解析】本题考查了对文章内容的把握和理解。C项,说明生活与艺术的关系,强调艺术对生活的反作用。从末段的首句“艺术反过来必然要影响生活”,最符合艺术之间的辩证法。A项和D项过于具体与表象,没有概括出本质内涵,B项的回答太泛,没有回答丰子恺的本意。 3.联系上下文,解释“卧游”的内涵。 【答案】中国文人通过山水艺术达到身处卧室而畅游大千世界的境界。 【解析】本题考查了对重要词语的理解能力。 4.根据全文内容,给本文拟一个提问式标题。 【答案】中国文人用什么方式亲近自然(或“中国艺术如何表现自然”)? 【解析】本题考查了对文章的概括和分析综合能力。 一、 1. D 【解析】本题考查了对重要概念在文中含义的理解能力。D项中“而歌产生时是先有音乐,后来才有语言的”是不准确的,文章第五段“歌的语言和音乐的融合是原生态的存在”“歌产生时,音乐与语言是相伴相随的”可以充分地证明这一点。A、B、C三项在文中都各有体现。 2. C 【解析】本题考查了对文章内容的把握和理解。C项把歌和音乐割裂开来,是不正确的,因为原文第二段“早期的歌的本质是音乐”这两者是一体的,另外借助音乐更便于传播,更广泛地发挥教化作用的是“诗”而不
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