文房宝---墨.docVIP

文房四宝---墨 墨为文房用具之一。是书写、绘画的黑色颜料，后亦包括朱墨和各种彩色墨。墨的具体产生年代已不可考。《三才图会·器用》：“后汉李尤：《墨砚铭》：‘书契即造，墨砚乃陈’。墨与砚者则是、与文字同兴于黄帝之时也。一曰田真造墨”。其说大抵不可信，把许多发明集中到黄帝时期，显然是因为黄帝已成为华夏各族共同推崇的始祖之故。明朱棠涝《述古书法纂》谓西周宣王时邢夷所制邢夷墨，为古代名墨之一。“邢夷始制墨，字从黑土，煤烟所成，土之类也。”由于明去西周甚远，故可信程度不高。年代较早又较为可信的文献记载为《庄子·田子方》：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半”。显然，最迟不过战国时期墨已经得到应用，而考古发现则更早，河南殷墟出土的甲骨文上就有用朱和墨书的痕迹，在商代石、玉、陶器的表面，也曾发现过墨书的痕迹，而于湖北睡虎地秦墓中出土的墨块是目前所见最早的实物。汉时的墨无实物流传，故具体形状不得而知，但制墨已成一定的规模，其形多为丸状，这从当时的砚多有研石在砚上压墨磨成墨汁中可知。宋陆游诗：“香缕映窗凝不散，墨丸人砚细无声”。魏晋时期墨模的发明使墨的形状趋于规整。三国魏人韦诞(字仲将)善制墨，《三辅决录》载：“(韦诞)因奏曰：‘夫工欲善其事，必先利其器。用张芝笔，左伯纸及臣墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞迳丈之势，方寸千言”。业内人尊其为制墨祖师。所制之墨有“仲将墨”或“韦诞墨”之名。南北朝之际，制墨中心由陕西扶风等地向河北易水、山西潞州转移。做工较前朝更为考究。唐代制墨业名工辈出，制作益精，而且已有朱墨和黄墨等多种颜色，朱墨系以朱砂研细加胶而成，宋苏易简《文房四谱·墨谱二》：“造朱砂墨法：上好朱砂细研飞过，好朱红亦可，以梣皮水煮胶，清浸一七日，倾去胶清，于日色中渐渐晒之，干〓得所，和如墨挺，于朱砚中研之，以书碑石”。黄墨是以雌黄研细加胶而成，《新唐书·韦述传》：“蓄书二万卷，皆手校定，黄墨精谨，内祕书不逮也”。唐末五代时，大批北方墨工纷纷南迁，制墨中心随之转移，特别是河北易水制墨名匠奚超与子廷珪等人避乱歙州，以黄山松烟为原料并改进调胶等工艺，所制之墨墨质如玉，纹如犀，光泽如漆，名声大振，南唐后主李煜赐奚氏国姓，改姓李，并封其子为墨务官，李墨从此名扬天下。自宋以来推为第一，有“黄金易得，李墨难求”之誉。宋代科举制度发展，书画艺术繁荣，文人学士对墨的需求量增大，促进了制墨业的发展。宋宣和三年(1121)歙州更名徽州，从此徽州所产之墨，统称为徽墨，与湖笔、宣纸、端砚共称文房四宝，并沿用至今。著名墨工有潘谷，宋苏轼诗称：“珍材取乐浪，妙手惟潘翁”。张遇，宋孔平仲诗称：“奕秋约筹局，张遇睹龙麝”。还有王迪、朱觐等人。元代统治者轻视文事，所以制墨业没有发展，但仍能承袭宋代的传统，著名墨工有朱万初。明代制墨业空前繁荣，墨的质量大大提高，墨品更为坚细，锋可裁纸。制墨名工有罗小华、程君房、方于鲁、汪中山、潘一驹、方瑞生、汪中淹、汪仲嘉、潘方凯、程公瑜等人，此为以文人居多的歙派。另有以墨工为主的休宁派，著名工匠有汪中山、邵格之、吴去尘、吴叔大、汪春元、汪鸿渐、叶玄卿、汪时茂等人。明墨的典型特征是墨模图案更加精致，多由名家操刀刻制，深厚有力，而另一特征是集锦墨大为发展，主要有三种类型，一是把不同的名品集在一起；二是把形式和图案各不相同的名品集在一起；三是把形式虽同但图案各异的集在一起，这种集锦墨集中全面表现了徽墨的艺术风貌，雕工精细，装饰华丽，集多种工艺于一身，具有浓厚的观赏性。创始人是明嘉靖年间的汪中山。清代徽墨达到了登峰造极的境界，曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文等四家制墨先后盛极一时，后人称之为：“四大墨家”或“四大墨王”。另有程怡甫、程迈路、程瑶田、吴天章、吴守默、方密庵、巴慰祖、胡星聚、潘怡和等人。清代集锦墨的制作较明代的成就更大，并成为清丽雅致的礼品和收藏品。墨的收藏可从原料上划分，有松烟、油烟墨两大类。松烟墨以松树烧取的烟灰制成，光泽度差，胶质轻，只宜写字。油烟墨多以动物或植物油等取烟制成，最常见的桐烟墨，坚实细腻，具有光泽。当以后者为首选。按用途可分为普通墨、贡墨、御墨、自制墨、珍玩墨、礼品墨等。由于普通墨生产量大，属于即用即没的消费品，成本低，工艺差，专为实用，故收藏意义不大，而余者皆可收藏。 ??? 由于墨是加胶调和而成，受潮之后会失去粘合性能，其形体便会自行损坏，故年代久远的墨极为罕见，而且民间也绝无传世品的可能，就目前所见多为明清之墨。为了使读者对各种墨有一初步了解，下面分别按墨的用途加以介绍。御墨，顾名思义，当是皇室宫廷用墨，前文所说南唐李煜封李廷珪为墨务官来看，最迟在唐代末期已专门生产供皇室使用的御墨。目前所见最早为明代永乐御墨。国宝墨，牛舌形，一面为阳文涂金二龙纹，中为阴文楷书“国宝”二字，一面为四组涂金如意