在阅读教学中如何做到工具性及人文性统一.docVIP

在阅读教学中如何做到工具性及人文性统一我们所使用的人教课标版的教材，最大的一个特点就是按专题组元的，我们只要对单元主题进行认真分析就会发现：这些单元主题更多的是按人文主题来进行编写的，课文的思想性强、人文内涵丰富，老师们也会特别关注人文精神的挖掘与落实，甚至只围绕课文内容进行分析，或直奔主题，离开语言文字进行空洞的说教，使原本应该充满情趣的课堂死气沉沉、了无生趣。但语文课程的人文性，语文课程中的情感、态度和价值观的目标，必须通过语感的学习来实现。但是在我们平时的教学中，只关注人文精神的开掘，而忽视感受、理解、积累、运用语言能力的培养，使语文的工具性与人文性二者分离或偏向人文性，导致我们的阅读课效率低下。但是《语文课程标准》中强调：语文是工具性和人文性的统一。那么如何才能做到工具性与人文性的统一。我经过我的教学经验以这样几点认识。 一、什么是语文的工具性、人文性，二者之间的关系。 1、语文学科的性质：《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部份。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这段话清楚地表述了语文学科的性质：语文是人类最重要的交际工具，具有工具性，语文又是人类文化的重要组成部分，具有人文性，工具性与人文性二者是统一的。 2、语文的工具性：所谓工具性，是指语文本身是传情达意、思维交际的工具，可以帮助人们生活、学习和工作，强调的是语文课程的功能和目的。也就是说在小学阶段语文的工具性其实就是他的交际性，一种是口语交际，一种是书面语交际。也就是说，如果在小学语文阶段重视语文的工具性也就是在语文课上的重要任务就是引导学生学习语文、正确的理解和运用祖国的语言文字、综合提升学生语文素养。 3、语文的人文性：语文还可以传承文化，可以传达社会价值观，语文实践活动就是在特定的社会历史文化条件下的人的一种具体而丰富的生命活动，当然具有人文性。可以理解为人性与文化性的整和，包括文化、道德、精神生活等方面。所以，在小学阶段语文的人文性就可以认为是语文的思想性。 4、语文的工具性与人文性的关系：语文的工具性是载体，人文性是灵魂，两者是相辅相成的关系。专职的交际性是语文的基本性质，丰富的思想性是语文的重要属性，交际性与思想性相统一，是语文课程的基本特点。 二、品词析句，是工具性与人文性统一的有效方法。 品词析句是语文教学的本色。一篇文章所蕴含的情感、蕴含的思想都是通过具体的语言文字来表达的。例如在教学《桥》一文时，为了引导学生体会老支书舍己为人的精神和作者独到的写法，我让学生自己反复读文，体会本文的语句简短，洪水描写拟人化；体会拟人化手法在环境描写中的重要作用。抓住老汉言行“不说话”、“盯着乱哄哄的人们”、“沙哑地喊话”、“冷冷地说”，特别是老汉前后两次对儿子的“吼”、“揪”、“推出”……这些词语进行深入挖掘，还有描写人们的反映的词语、句子等，在对这些重点词语、句子的研读中深入体会这些词语、句子表情达意的作用，从而体会老汉的精神。接着，我又让学生议一议作者写法上的特点，引导体会了比喻与拟人的妙处以及这种设置悬念的表达方法所起到的艺术效果。在这样品析词句的过程中，既帮助学生感受到了语言文字的表达效果，强化了语文基本功的训练，又引导学生体会到了老汉的精神品质，体会到了作者所要表达的思想感情。因此，抓住文章的重点词句进行品析，是做到工具性与人文性的统一的非常有效的方法。 三、训练学生学会用自己的语言和朗读表达自己的独特感受。 有些文章的学习往往停留在语文基础知识的学习上，不能深入作品去探寻，人文精神的熏陶就会被架空。所以学习《桥》一课时，当学生通过品词析句理解完之前，我没有让学生就此停止，而是请学生反复朗读感受、体会，读出对老支书的敬佩之情，最后再出示一个填空“这真是一个——的老支书”，要求学生用自己的感悟来形容。“这真是一个大公无私的老支书”、“这真是一个舍小家顾大家的老支书”……，学生独特的感受和体验，都通过自己的语言和朗读感悟表达出来了，人文性与工具性达到了完美结合。 四、抓住文中的空白，进行语言训练。 “负荆请罪”这个故事，没有写廉颇的语言。老师抓住这个空白，引导学生想象廉颇此时此刻会说些什么、做些什么，然后来个现场表演。学生说的头头是道，演的活灵活现，充分展示了他们的创造力。扮演廉颇的同学诚恳地说：“蔺上卿，为了争一口气，我就不顾国家的利益和你闹别扭，如果秦国乘机来打我们，那怎么得了啊!我不就成了千古罪人了吗?请您拿荆条狠狠地抽我一顿吧!”扮演蔺相如的同学连忙扶起“廉颇”，热情地说：“老将军快快请起，这没有什么，你能认识到就好，以后我们同心协力保卫赵国!”其他同学还作了些妙趣横生的补充。一时间，学生思维活跃，课堂气氛十分活跃。真正做到了工具性与人文性的统一。 五、