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司马迁·《史记》·蹴鞠
司马迁 ·《史记》·蹴鞠
程佳羽
司马迁,字子长,夏阳 (今陕西韩城)人,其生卒年代,史无明文。王国维 《太史公行年考》认为司马迁
生于汉景帝中元五年 (前 145 年),约卒于汉昭帝始元元年(前 86 年)。在汉武帝朝历任郎中、太史令、中书令
等职。少时 “耕牧于河山之阳”,汉武帝建元间,父司马谈任太史令,司马迁随父入长安,得向老博士伏生、大
儒孔安国、学者董仲舒等人学习,家学渊源既深,复从名师受业,获益不浅。年逾二十,始四处游历,览名山
大川,访遗闻旧事,对山川形势、地理环境和风土人情多有考察,这使其眼界开阔,亦掌握了不少从事历史著
述的第一手材料。汉武帝时,全国统一,经济繁荣,文化发达,并“大收篇籍,广开献书之路”,于是先秦旧籍,
得以搜集整理利用。司马谈去世后三年,司马迁继任为太史令,遍检皇室藏书,而“百年之间,天下遗文古事
靡不毕集太史公。”学术修养、出行经历及官职便利使其成能够游刃有余地编写史书,班固赞曰:“故司马迁据
《左传》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于汉。……亦其涉猎者广博,贯穿 《经》
《传》,驰骋古今,上下数千载间,斯以勤矣。”
《史记》是司马迁穷毕生之力完成的一部历史巨制,其宗旨是 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
初无定名,而司马迁自名其书为 《太史公书》,《汉书·艺文志》著录此书为 “《太史公》百三十篇”,又有称其
为“太史公记”者,东汉王逸 《楚辞章句》,以“史记”名《太史公书》,后《史记》渐用为专名。全书叙事贯
穿古今,是中国历史上第一部纪传体通史,记事始于传说中的黄帝时期,终于汉武帝元狩元年,略于先秦而详
于秦汉。全书百三十篇,包括:十二本纪,按年月记帝王的言行政绩;十表,以表格简列世系、人物、史事;
八书,述制度发展,涉天文、地理、礼乐、兵律、经济等;三十世家,叙王侯封国史迹;七十列传,传重要人
物,共五十二万余言,规模巨大,资料宏富,体系完备。《史记》不仅开创了史学的种种先河,亦堪称是脍炙人
口的文学佳作,近人梁启超称赞其为 “千古之绝作”,鲁迅誉之为 “史家之绝唱,无韵之 《离骚》”。《史记》之
研究著作,较早的有南朝宋裴骃之《史记集解》、唐司马贞之 《史记索隐》、张守节之《史记正义》,此三者后被
称为 “史记三家注”。后历代皆有研究 《史记》之作。
《史记》内容包罗广泛,有很多早期的珍贵社会史料,其中就有关于蹴鞠的记载。《史记 ·苏秦列传》中,
苏秦为赵相,联齐国抗秦,即以蹴鞠为例说齐宣王曰:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走
狗,六博,蹋鞠者。临之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”“蹴
鞠”,又称 “蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是
用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,被认为是现代足球的起源。
汉代以来,蹴鞠之风盛行,汉武帝在宫中经常举行斗鸡、蹴鞠比赛,有所谓 “鸡鞠之会”,而将军霍去病,
于塞外行军之际,尚“穿域躢鞠”。汉武帝的宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的 “鞠客”,在山东曲阜、河南
南阳和陕西绥德的汉画像石中,都有蹴鞠的图象。可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了。此外,
《史记·扁鹊仓公列传》则叙说了项处因喜爱蹴鞠沉溺过度而伤重不治的事例:“安陵阪里公乘项处病,臣意诊
脉,曰:‘牡疝。’牡疝在鬲下,上连肺。病得之内。臣意谓之:‘慎毋为劳力事,为劳力事则必呕血死。’处后
蹴,要蹶寒,汗出多,即呕血。臣意复诊之,曰:‘当旦日日夕死。’即死。”
蹴鞠不仅是日常娱乐,更有训练武士兵卒之用,它能够培养人的力量、速度、耐力、灵敏等素质。蹴鞠寓
训练于竞技娱乐之中,有培养士卒相互配合、预测和识破对方的意图,正确运用战术以致胜的作用。
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