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解读孔子人生 吾十有五而志于学 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十而耳顺 七十从心所欲，不逾矩 吾十有五而志于学 从十五岁才开始学习？ 十五岁决定学习的方向，确立初步的志向 通过过去的学习和实践，培养起对某些事情的兴趣和爱好 知道自己这辈子想干些什么？ 知道自己朝哪个方向去学习、去努力 学而时习之不矣说乎 习：是学习？是复习？ 习：指的是习惯 把学习当成一种习惯，是一件很快乐的事情 这是实践“吾十有五而志于学”的方法 三十而立 到三十岁成家立业？ 三十岁确定一生的原则 15岁确立自己想朝哪方面发展后，通过15年的学习、摸索和努力，获得了很多做人的道理、经验、方法及人脉等，大概知道自己这一辈子做人的几个原则 有朋自远方来不亦乐乎 在过去15年，通过你按自己的原则做事，不但学到了很多经验，而且在四面八方都结交了很多朋友，建立了良好的人脉关系，你的朋友也很高兴与你往来，哪怕是千里之外。 这是你按原则处事带来的成果 四十不惑 四十岁就没有疑惑了？ 根据你按自己的原则去试验和实践，再过十年，看成效如何？到了40岁你就应该明白，我这辈子可以这样走了，也就是在做事的方向上有了明确的目标，可以不疑惑了。 自古以来，没有不惑的人，人应该活到老学到老。 不惑，只是对自己的原则不惑，对自己的目标不惑，对自己在某一个方面或一个很小的范围内的事情不惑，在其它方面是有惑的。 人不知而不恤 恤：小小的生气 别人不知道我怎么样，对我评头论足，我也不生气，不怨恨什么 因为我在按自己的原则办事，从我自己的角度出发，别人不理解也很正常，我为什么要去理会别人，生别人的气呢？ 做自己的事，让别人去说吧！ 这也是对“四十不惑”的一种验证 五十知天命 50岁就知道听于由命？ 一个人，活到50岁，当你回头看时，你会觉得：你的一生好象是由一只无形的手为你安排好的。这只手，就是你自己。 你今天为什么会这样，完全是因为你自己所经历的一点点滴滴的大大小小的事情所积累而来的。 50岁就一句话证明：我们一生付出了什么样的努力，我们就会有什么样的命。你为什么是成功的，为什么是不成功的，你回过头去会看得一清二楚，此时我们也心安理得。 一个人每二十年会发生一次大的变化，因此每个人要替自己的行为负100%的责任，你到了50岁时才不会怨天由人。 到了50岁时，你就明白：自己的命是自己造就的。 世界上的你 是唯一的你 没有第二个 完全一样的你 每一个人只能过不一样的生活，想不一样的事 命运是我们自己造就的，我不会抱怨，再抱怨也不可能重来 成功不是大成就 发愤忘食 勤学苦练，忘记了吃饭 上网？ 打游戏？ 当你知道你这辈子该做什么时，你就全心全意去做！ 明确一辈子的目标，全心全意地去奋斗 六十而耳顺 此时此景，你还有多少精力？ 别人会对你的过去和现在进行种种评价，好的、坏的都有，你没有必要发脾气。要做到这一点，只有耳顺，什么都听，什么都不在意，听了与没听一样。 乐以忘忧 高兴得忘记了忧愁？ 把所有的忧愁都当成乐趣来看待 七十从心所欲，不逾矩 随心所欲，不讲规矩？ 70岁以前，我按原则办事和做人，已经养成了生活的习惯，这一生就不会有太大的失误了，所以我可以大胆的按照我自己的方法和原则去做事，即使有什么差错，也不会太大 不知老之将至 人要服老 不要认老 人生的三个阶段 40岁以前 上达难：上达天命 下学易：下学一般的知识 50岁以后 已知道自己的天命了，是好是坏，只有听天由命了。 40-50岁 尽人事，知天命 应该排出万难，不管别人怎么看你，别人告诉你会不会成功，你都应该按照你自己的原则和方向，全心全意地去努力、去奋斗！ 学 习 让 人 进 步 孔子拜师 孔子三十岁时，由山东曲阜到洛阳去拜老子（字聃）为师 学 习 让 人 进 步