在接续传统中创新.PDF

责任编辑：行 超 电话：（010电子信箱：wybwxb@ 文学评论 2016年7月25日 星期一 43 新新观观察察 金波儿童诗金波儿童诗：： ■关 注 巴尔扎克曾经断言：小说是一个民族的秘 史。与此类同，神话则可以看作一个民族的密 在接续传统中创新在接续传统中创新 码。正如我们通过希腊神话，可以依稀看到远 古希腊人对自由、人性的追寻一样，通过中国神话 神 国 中 进 走 □□吴正阳吴正阳 话，我们同样可以发现若干我们华夏民族的心 路历程。 神话是原始先民在社会实践中创造出来并 作为中国原创儿童诗诗人代表之一， 金波显然是具备这种自觉的“传统”意 问一答，它既告诉了孩子风的一些特点，但 口耳相传的一种天真的解释和美丽的向往。它 金波从1956年发表第一首儿童诗 《小篱 识的儿童诗诗人。的确，不管是在意象的选 更为重要的是，它引入铃铛的意象，风与铃 的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面， 笆》至今，数十年的时间里，他已为几代 择上还是在审美意蕴上，金波的儿童诗都有 铛，形成了具有美感的视觉印象。而风摇铃 既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力 儿童读者创作了十余部诗集。他素有 “诗 意向中国古典诗歌靠拢，可以看得出，诗人 铛，发出的“叮咚、叮咚、叮咚”之声，又增添 向人们展示 “自然与人类命运的，富有教育意 □ 人中的诗人”、“最具有现代中国风格，中 试图让中国古典诗歌传统在现代儿童诗中 了脆亮的听觉效果，使得整首诗摆脱了传统 义的意象”。 平 作 聂 国气派的儿童诗人”之名，获得过国内几 得到激活。但在金波数量颇丰的诗作中，还 儿歌仅是问答的单调，具备了超乎象外的意 从大的角度看，中国神话算得上丰富多彩、 乎所有儿童文学奖项，在1992年，更是获