七年级语文下册 第四单元 16 爱莲说教学设计 新人教版.docVIP

16.短文两篇——爱莲说 一、教材分析 《爱莲说》为宋代散文的上乘之作。不仅思想深刻,其艺术手法亦别具特色。其中有对世间众花的叙述,有对莲花君子形象的描写铺陈,有对爱花态度的议论,有对内心感慨的抒发,又运用拟人手法,将人类美好的品德情操赋予莲花,借花喻人,自况自励。将“隐逸者”“富贵者”“君子者”三者进行对比,以揭示菊、牡丹、莲各自不同的形态与气质,并以菊为陪衬,以牡丹为反衬,使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中,歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操,对争名逐利的人进行了委婉的讽刺,言已尽而意无穷,极富艺术感染力。 二、教学目标 1.准确并有感情地朗读《爱莲说》。 2.翻译并背诵《爱莲说》,掌握文言常用实词。 3.理解本文借物喻人、托物言志的写作手法。 4.认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 三、教学重难点 1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法以及写牡丹、菊花对表达中心的作用。 2、理解具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,能辨析“莲之爱”与“菊之爱”,理解映衬手法的运用。 四、教学策略 1、要求学生反复阅读课文,画出课文中不理解的语句,提出问题。 2、画出你对课文感悟最深的地方,并写上评语。 3、有感情地朗读课文,明确作者的观点,理清文章的脉络。 4、指导学生反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要了解这种情怀产生的社会背景。 五、教学过程 一、创设情境，导入新课： 莲花又称荷花、芙蓉,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作,今天我们就来共同学习这篇文章。 二、了解文体,熟悉作者 1.文章的题目是《爱莲说》,“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么? 〔明确〕“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论。题目的意思可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”。 2.简介作者。 〔明确〕本文作者周敦颐,道州营道(今湖南道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,人们就称他为“濂溪先生”。 二、读一读 1.先听一下课文的录音,大家注意读课文的语气。 2.请同学们自己轻声把课文读一遍,做到读准字音,读通课文。 注意生字字音: 蕃(fán)　(yū)　(lián)　(zhuó)　(yī)　(xiè)　(xiǎn) 3.齐读课文。 三、译一译 文言文翻译指导:(1)落实重要实词。落实重要实词是文言句子翻译的重点,对句中出现的重要实词需结合具体语境,灵活理解。应特别注意以下几种情况:一是古字通假现象;二是古今异义现象;三是一词多义现象;四是词类活用现象。 (2)把握句式特点。主要考查内容:①对陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等不同句型的理解翻译能力;②对文言文判断句式、倒装句式、省略句式、被动句式的理解翻译能力;③对语段中重要的议论句、抒情句、描写句的理解翻译能力。 (3)领会语句大意。①根据上下文衔接,理解语句大意;②根据人物在特定情境下的体验,理解语句大意;③根据事件的发展,理解语句大意;④结合现代用语习惯,理解语句大意。 1.自由读课文,并看看注解,理解句意,读懂课文,可以讨论疑难之处。(不懂之处进行提问,共同解决) 2.请同学们根据注解,将课文翻译成现代文。 3.注意如下重点语句的翻译。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 〔明确〕我只爱莲花,(因为它)在污泥里生出却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖艳。 (2)可远观而不可亵玩焉。 〔明确〕 (只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 (3)予谓菊,花之隐逸者也。 〔明确〕我认为,菊是花中的隐士。 (4)莲,花之君子者也。 〔明确〕莲,是花中的君子。 四、析一析 1.理解莲花的高洁品格。 (1)作者是从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格? 〔明确〕生长环境、体态香气、风度气质。赋予莲花高洁质朴、正直芳香的品格。 (2)总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人,不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质,而且对它那高洁的品德、美好的情操、正派的风度,做了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。 2.理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 过渡:作者主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用? 〔明确〕这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 (1)分析“菊”的衬托作用。 陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》,了解了他是一位“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,不愿意与统