川北灯戏的剧种属性与发展潜力--辨析几个认识误区.pdfVIP

SCD 观云听泉 I II 北灯戏是明清以来广泛传播于现南充市所辖各县及周边地区的一种民间 lII 小戏，由于其通常是在端公庆坛时举行演出，俗称“灯坛两开”，故而难 Jll：ll：灯残的 7。。 登大雅之堂。上世纪五六十年代，南充地区曾对其丰厚的艺术遗产进行 过系统的发掘，并于1960年成立了地属的灯戏团，不过这些保护和弘扬民族民间 剧种属性与 艺术的重要举措，不久即因“文革”的到来而终止。真正使之大放异彩并为全国戏 剧界所认同，则是改革开放以后的事。 上世纪八十年代初，巴蜀大地兴起了振兴川剧的热潮，与此同时，南充地区的 发展潜力 一些川剧团在地区文化主管部门的统筹协调下，开始进行ill：It灯戏的抢救继承和改 革发展工作，并且日见成效。 ——辨析几个认识误区 溢着山野情趣的川北灯戏献给了蓉城观众，立即引起轰动，被认为“是振兴川剧的 ●王定欧 一大收获”，～举夺得多项大奖。1987年10月，岳池县川剧团应中国戏曲现代戏 研究会第六届年会之邀，再次向全国戏曲名家一展川北灯戏的独特风采，其审美观 念的民间性、生活情趣的泥土味，以跳、笑、闹为特点的喜剧风格，以及有灯有 戏、载歌载舞的艺术形态，受到与会代表的热情关注和高度评价。随后，这台灯戏 先后前往北京、上海等地巡回演出，一路好评如潮，被认为是我国最具民族特色和 发展潜力的民间小戏之一。至此，这一剧种终于确立了它在中国剧坛的重要地位。 然而近些年来，这枝散发着浓郁芬芳的艺苑奇葩却在戏曲舞中上难得一见了， 有关方面对此似乎也不以为怪而漠然置之，这就不能不引起戏剧界人士的关切和严 肃思考。据我所知，形成这种状况的原因是多方面的，而其中的重要原因之一，是 在对川北灯戏的认识上存在一些明显的误区。 认识误区之一 将川剧灯调与／q：lt灯戏混为一谈，这是对JqZ,灯戏的认识误区之一。 清代后期以来，随着JlI剧多声腔格局的逐步形成，一些JlI北灯戏剧目连带其独 特的唱腔曲调和表演程式相继进入川剧的剧目体系之中，其唱腔曲调即随之演变为 与昆、高、胡、弹并列的川剧的五大声腔之一。如宣统元年五月份《成都日报》所 薹蠹囊饕蠹囊蒌蠹萋囊萎蠹墓誊垂萎藕篓萎囊萋舞}鬻薹萎蠹囊蒌篓黪鬻篓蓑攀萋鏊要蓑蠹糕瓣蒸蓥囊蓥妻囊蒸鬻垂萎垂i (上接23页)李德昌经商回家途中为其堂弟李文道所害，李文道诬陷李德昌之妻刘 参考文献 玉娘，遂成冤狱。六案孔I+I张鼎见无人证，便对已经判决和上级重勘的案子提出疑 [1]李修生主编．元曲大辞典[Z]．南 问，甚至冒着生命危险承担了三日内破案的重任。在《勘头巾》中，刘平远之妻与京：凤凰出版社，2003． 王知观私通，害死刘平远，并嫁祸与平民王小二。张鼎指出此案的可疑之处，并负 [2】宋濂．元史[M】·卷一百二·北 责三日内审清此案。上述二剧中的张鼎，善于侦察破案，是一个难得的能吏。同 京：中华书局·1983· 时，从张鼎这一人物受到歌颂这一现象，“可以看到民间对公理和正义的渴望其实 ， [-3]譬耄瞻·元史纪事本末[M]·北 官能吏身上寄托自己的希望和理