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　　2016四川卷作文题解析 【高考真题】 请以“总有一种期待”为题目，写一篇文章（60分）。 要求：1、立意自定，文体自选；2、不得套作，不得抄袭；3、不少于800字。 【场外支招】 一、题目内涵的探究 题目的中心是“期待”。什么是“期待”，简单说就是“期望；等待”。这是写作的原点，但不是全部。 “期待”含义丰厚，指向人类细腻美好的心灵，期待里有希望，期待里有关爱，期待里有梦想，期待里有追求与向往…… 期待可以说是美好事物的源泉，是人成功的引导思想，是人生的动力，社会进步的力量，期待是一种乐观、积极向上的精神…… 期待，不沉缅过去，不滞于现实，而是面向未来。期待是指事物的价值在将来会得到明显的增长…… 期待可以对自己，可以对别人，可以对社会，可以对自然界，可以对宇宙空间中的一切美好事物。也就是说，可以是对自我的期待，对别人的期待，还可以是对国家、民族的期待等。 期待，未必带来的就是好结果。有时候会带来一场空有，期待，未必会成为现实。尽管如此，人类总少不了期待，期待始终没有离开人类。 题目中还有两个限定语要注意，一是“一种”，限定的是“期待”，属定语这是对内容和材料集中的暗示，“期待”众多，选取一种来写。不能杂乱，要突出文章的“神”。二是“总”，限定的是“有”，作状语。用在题目中强调“常常有”“经常有”“一直有”“总是有”。这实际上对“期待”的选择也有限定，这里的“期待”是一种经常有的、一直有的“期待”。 二、立意与内容的确立 题目有限定，也有开放。立意呈现出最大的自由度。 可大题材与大立意，如 1、期待世界和平 2、期待台湾回到母亲怀抱 3、期待社会和谐 4、期待国家强盛 5、期待文明、文化、道德的回归等 也可以是小题材、小角度，如 1、期待成功 2、期待幸福 3、期待真诚友情等 无论是大立意，还是小题材，都要突出这种期待的由来已久，不可遏止，强烈而持久。 三、文体的选择 “总有一种期待”，总的来说，适合写以抒情见长的散文，也可写成哲理化散文，还可以写小小说，编小故事。稍微难写的是议论文。若要写成议论文，议论的重心当在某一种期待的价值与意义、影响与结果上。 【例文】 总有一种期待 四川一考生 时间正在招摇过市…… 我们的文化却在渐行渐远…… 当“火星文”夹杂“梨花体”翩跹而至，我们的五千年文明却溃不成军时，我总有一种期待：我们的文化何时回家？ 当“偷菜热”携带“疯狂英语”席卷神州，我们的五千年文明却被遗落在那个蒹葭苍苍的年代时，我总有一种期待：我们的文化何时回家？ 黄河为鉴，长江为证，历史在慨叹：是不是我们的五千年文化只能是时尚的裙下之臣，匍匐于地，卑微如尘埃？ 余光中先生曾说：“中国是最美、最母亲的国度。”我们的血液里流着一条黄河的支流，可又为何让我们早早地遗落了那绚烂的五千年文明？作为炎黄子孙，我们总有一种期待，期待着我们的文化回家！ 著名红学家刘心武先生说：“《红楼梦》是我们文明的明信片。”可说偌大华夏民族，浩浩十三亿人口，真正认识这张明信片的又有几人？我们怕是早已将时间浸润在网络游戏的世界里了吧！ 惯于拿政府搞笑的美国人总把明星选为政客，又把政客变为明星，议会可以旁听，议员可以致信。这就是他们特立独行的文化，最引以为傲的存在。 一个没有文化的人就是一个没有过去的人，既然没有过去又何谈未来？所以我总有一种期待：我们的文化何时回家？ 当马甲代替了旗袍，当商品经济的喧闹代替桃花源的怡然自乐，当“闪婚”“闪离”的躁动代替“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”的珍惜，当时尚代替我们的千年文化时，我总有一种期待：我们的文化何时回家？ 王国大厦拔地而起，始基于黄土大地，帝国雄鹰凭虚凌空，终栖于独木寒枝。时尚即便再好，也要我们的文化为它打基做垫，我们又如何能在时尚面前轻易就失落了我们的文化？ 茶越沉越厚，便不会人走茶凉。 酒越存越香，便不会酒醉人伤。 我们用五千年来酝酿这一场文明，如何能在此就甘心放弃？ 谁将声震世界，必将长久深自缄默；谁将点燃闪电，必将长久如云漂泊。我们的文化早已缄默千年，漂泊千年，怎可败在时尚脚下？ 我总有一种期待，我们的文化何时回家？ 【点评】 此文阅卷场判为满分。该文有如下特色： 一、立意高远，大气非凡。文章涉及的是大题材，关注的是文化的回归，文明的传扬。 二、气韵充沛，感情强烈。“总有一种期待：我们的文化何时回家”这一主旨句，多次出现，一唱三叹，深切表现了的激愤与忧思。 三、言之有据，引述有力。的慨叹是建立在对人间世相的分析之上，加之余光中、刘心武的经典言论，使全文持论确凿。 四、句式多变，手法多样。有整句，也有散句；有陈述，有感叹，还有反问；有拟人，有比喻，还有借代。这一些，使得全文生动形象，富有感召力。 总有一种期待 四川一考生 席慕蓉说：“繁花落尽，我心中仍留有花落的声音。”也许但凡有落红处，皆期待歌吟“