单周尧周锡.PDFVIP

論如何解決學生學習中文 「興趣不高」的問題 論如何解決學生學習中文「興趣不高」的問題 單周堯 周錫 䪖 一 世上沒有亙古不變的成法 ，一切都在調協 、完善 、發展、演 進中。劉勰 《文心雕龍》云：「文辭氣力，通變則久。」「文律運 周，日新其業；變則堪久，通則不乏。」1文章如是，「教」文章 之法也應如是。清人龔自珍亦云：「自古及今，法無不改，勢無 2 不積 ，事例無不變遷 ，風氣無不移易 。」因此 ，香港教育署近年 積極推行語文教育改革，擬定文學新課程，改變舊有教學模式 ， 自有其順情合理之處 。 但有一個問題卻不可不分辨清楚。目前教育界有些意見認 為 ：時下香港學生 「對中文的興趣日減 ，水平日低」（實況如何 ， 尚可詳細研究），其原因蓋在課程內容欠妥，與教學不得其法， 因此只須由此兩者入手，必著成效。 但實際原因是否如此？我們覺得尚可研究。 誠然，任何科目的教材與教法 ，皆應與時俱進，這是沒有疑 問的；但造成學生對中文課「不感興趣」的主要原因，竊以為並 不在於教材與教法 ，而在於學生對中文、對傳統文化所持的態 度 ，即所謂「價值觀」問題。說得明白點，就是學生認為中文 「無 用」（或用處不大），傳統文化「過時」，學不學無所謂。我們想 這才是關鍵所在。 35 綴文創思——開展中國文學課程新路向 因此，要解決問題 ，首要還在消除誤解與偏見，提高學生對 中文、對中國傳統文化地位、價值、作用的認識 。 二 環顧全球 ，無論法、德、俄、意 、日、韓、埃及 、阿富汗、 伊拉克……大概沒有哪一個國家的國民會視本國語文為 「無用」 （或用處不大）的 ，而台海兩岸的中國人也絕不會輕忽 、「賤視」 中文與中國文化；惟獨居於香港的中國人 ，認為本國語文「無 用」，提不起學習興趣，甚至棄之如敝屣——這豈非極不合理的 現象？其成因何在，委實值得我們深自省察。 固然 ，文化受重視的程度 ，往往跟經濟的強弱成正比 ；但文 化的優劣 ，則並不取決於其暫時 、表面的地位高低，強勢弱勢 ， 而取決於它是否具有真價值 。僅有二百多年歷史的美國文化之所 以風靡世界，強勢畢現，主要是因為有發達的經濟為後盾，而並 非唐老鴨 、漢堡包 、扭擺舞有什麼特別過人之處 。反之，根深葉 茂 、源遠流長的中國文化之所以暫呈弱勢 ，也只是目前實際國力 的反映，而不是因為它沒有恆久 、真正的價值。可以預期，當大 中華地區經濟繁興之日，也就是中華文化再領風騷之時 。日本的 情況，或可作某種程度的參考。一個人、一個國家、一個民族倘 有遠見，其仿傚、學習的內容、對象 ，必然會以是否具備真價值 或價值之高低為取捨準則，而不是趕潮流，逐時髦，眩惑於暫時、 表面的「優勢」。 三 至於傳統文化與時代的關係 ，有一些青少年有所誤解 ，以為 傳統的東西與現代脫節，已經 「落伍」，可以 「一筆勾銷」，所以 提不起學習的興趣 。但我們這些過來人則明白，傳統是現代的根 基 ，傳統文化構成現代文化 （包括流行文化）的核心和基礎 。就 以五四運動為例，它與「孔家店」為代表的舊文化似曾勢不兩立， 但事實上 ，徐志摩 、聞一多等人的新詩 ，朱自清 、梁實秋等人的 散文，何嘗不或顯或隱、或即或離地滲潤著詩古文辭的神色氣 36 論如何解決學生學習中文 「興趣不高」的問題 韻？聞氏後來更由衷地表示：「藝國前途正杳茫，新陳代謝費扶 將。……神州豈乏他山石，李杜光芒萬丈長