志稿撰写前的准备1课件.doc

初稿撰写前的准备 志稿撰写不同于一般的公文写作，也不是简单的资料汇编，而是在大量资料基础上的再创作。所以，在撰写之前必须做好充分的准备工作。 首先是思想准备 志书的作用是“资政、教育、存史”，最主要的功用是存史，是留给后人看的书。所以我们要从思想上树立高度的历史责任感，为我们的子孙后代来编写志书。 志书在中国传统文化中发挥着信使的作用，后人考证历史事件的真伪，主要依据正史，志书属于正史的范畴。所以，我们在志书中载入的史料，必须是真实可信的。 编史修志，古人讲究史德、史识、史才。当今修志，“史德”就是树立历史唯物主义和辩证唯物主义历史观。“史识”就是以历史唯物主义和辩证唯物主义观点认识自然、社会的水平。“史才”就是编纂社会主义新方志能力。所以，我们今天修志，仍然应该具备“史德史识史才”。 “秉笔直书”是修志者的基本史德，是我们必须遵循的原则。但任何修志者都会受所处时代的影响，时代偏见在所难免。这就需要我们站在历史唯物主义的高度，做一个“明白的修志之人”。对任何事情都做到心中有数，明智下笔。 弃恶扬善，是志书的一大特征。但人类社会是复杂的，往往是善恶并存。任何事情都有两面性，善和恶也是对立的统一。志书“弃恶扬善”，不能简单理解为只记“善”不记“恶”，而是要从详略上去处理。这就要求我们必须学会用辩证唯物主义的观点，分析考察社会现象，提高我们的认识水平。 寓褒贬于叙事，是修志的一个技巧。 但修志的技巧很多，如选材技巧，详略技巧，比较技巧等等。所有技巧，我们只能在不断实践的基础上，才能可以掌握。还有志稿撰写中的行文技巧，如用字、造句、达意，省略、简缩、规避，修辞手法等，也都是要在实践中必须增长才能——“史才”。 我认为：编史修志就是做学问，我们应当以认真学习的态度，对待我们所从事的这份工作。我们分担的每一部分内容，都是有学问可做的。不管我们是学什么专业的，对所承担的部分是否熟悉，都需要从修好志书这一目的出发，对所涉及的知识进行认真探索，形成自己新的认识。只有提高认识，站在了一个适当高度，才能对所记述事件作出恰当判断，予以准确记述。修志需要的知识很多。但是，获取知识需要一个过程。知识来源是“方法+阅历”。大学学习四年为本科，就掌握了学习方法。我们在本科基础上，自修一年，应该可以达到修志专业本科水平。编纂志书，就是在知识的海洋里徜徉。只要我们用好的方法去学习，大家很快都会成为专家。 总之，作为修志者，我们要在修志之初，就要从思想上树立史德，在学习中提高史识，在实践中增长史才。以平和、宽容的心态去考察各类社会现象。抱着对子孙后代负责的态度，以严谨的文风，流畅的文笔编写社会主主义第二部新县志。 二、打好坚实的资料基础 俗语说“巧女难为无米之炊”。用于修志的“米”就是资料。没有详实的资料供我们选用，难以完成高质量的志稿。 首先要做好资料长编的补充完善工作。 在志稿撰写之前，要整理详尽的资料长编，这是来自修志实践的成功作法。我们的资料长编是由部门单位提供的。在修志开始之初，向部门提供了编写大纲，培训修支队伍。收集资料过程中，继续保持经常联系，随时还给予指导。尽管这样，我们现在所掌握的资料还不一定满足需要。从得到的资料看，部门提供的是著述体资料长编，是属于二次性资料。根据这一实际情况，我们还需要补充大量的一次性资料。有的部门提供的资料，照录1993年县志的内容较多。对待这个情况，我认为有些可以照录，但绝大部分不可以照录。所以，现阶段补充搜集的工作任务还相当大。我们的资料收集如何，要从以下六个方面来看 一是看反映记述主体的发展轨迹、兴衰起伏的全过程的资料,包括该事物发生时简要的背景资料是否全面。 二是看反映记述主体时代特点、地方特点的资料是否获得。 三是看反映记述主体本质的典型资料、对比资料、深层资料，以及这一事物对外辐射、对内吸引方面的资料是否掌握。 四是看反映宏观面貌以及记述主体各个类项之间内在联系的资料是否具备。 五是看所记内容中人物活动方面的资料是否到手。 六是看有价值的图、照、表资料是否收集。 除利用资料长编中的资料，撰稿人还可以拿出自己多年积累的资料。 当然，搜集资料的工作不可能一就而就。资料基本掌握后，就可以进入正式编写。在编写的时候，还可以一边编写，一边继续收集。总之，志稿完成，才是搜集资料完成。 其次要浏览全国全省的背景性资料 对所要记述主体的历史发展进程和目前状况，要做些一般性了解。尤其要对记述主体在全国全省的大背景有所知晓，做到知其大势。意思是要站高一点，看的远一点。以便对本县的实际情况进行恰当记述，避免过头。 第三对所记述主体作全面系统的分析研究。 目前的志书大都以行业立志，或者是以行业设章。一章的内容，就是记述一个行业在断限期间个方面的情况。所以必须对该行业或部门的情况作深入细致的调查研究。 对行业或部门的