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描写神话的诗句 篇一：关于月亮的诗、神话、成语 诗：《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 《水调歌头》【宋】苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 神话： 元璋起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。 但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 天狗吞月 天狗吃月亮的传说：传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。 有一次，目连之母突然心血来潮，想出了一个恶主意：和尚念佛吃素。我要作弄他们一下，开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。 目连知道了这事，劝说母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。 和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下，然后吃了下去。 目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。 目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢，来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分痛恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。 这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。 太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不甘心又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。 篇二：关于黄河的民间故事、神话传说、古诗 关于黄河的民间故事、神话传说、古诗 黄河的著名古诗句辑录1、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。（李白《公无渡河》） 2、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。（白居易《生离别》） 3、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。（柳中庸《征人怨》） 4、青海只今将饮马，黄河不用更防秋。（高适《九曲词》） 5、白花垣上望京师，黄河水流无尽时。（王昌龄《出塞》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。（李白《行路难》） 7、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。（刘禹锡《浪淘沙》） 8、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 9、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（李白《赠裴十四》） 10、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》） 11、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） 12、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 13、望三门，三门开，黄河东去不回来。（贺敬之《三门峡——梳妆台》） 14、责令李白改诗句，黄河之水手中来。（贺敬之《三门峡——梳妆台》） 关于黄河的俗语谚语：跳进黄河也洗不清（是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。） 不到黄河心不死，不撞南墙不回头 不到黄河心不死,不见棺材泪不流 天下黄河富宁夏黄河尚有澄清日,岂可人无得运时 黄河清，圣人出黄河百害，惟富一套 三年两决口，百年一改道 九曲黄河十八湾