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常用文言虚词详析 ;1、之;之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他（他们）、它（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 1、作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。） 2、輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 3、人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。 1、均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2、之二虫又何知？（《逍遥游》） ;2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 廉颇者，赵之良将也。 （《廉颇蔺相如列传》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 1、句读之不知，惑之不解。（《师说》） 2、夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）;（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 1、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 2、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 3、孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 1、久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） 2、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也）》 3、暮春之初 （兰亭集序）;;其 一、用作代词 （一） 第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。 1、臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2、燕赵之君，始有远略，能守其土（《六国论》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为他它不能加的。 1、秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2、其闻道也固先乎吾。（《师说》其闻道作主语。） ;（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的或我（自己）。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为那那个那些那里。 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） （五） 指示代词，表示其中的，后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） ;二、用作副词（语气副词） 放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“恐怕”“难道”“还是”“可要““一定”等。 1、其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 2、其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 3、吾其还也。（《烛之武退秦师》表婉商。） 4、尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） ;三、用作连词 作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。 1、其若是，孰能讥之乎？（《孟子见梁襄王》） 2、其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？（《祭十二郎文》） 四、用作助词，调节音节，可不译。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》） ;1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为又。 1、蟹六跪而二螯。（《劝学》） 2、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） （二）表示递进关系。可译为并且或而且。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ;（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为但是却。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为如果假如。 死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。 1、吾尝终日而思矣……（《劝学》） 2、吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） （七）表因果关系。因而 遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》） （八）表目的关系，可不译。 缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）;2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词 而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》) “而况”，即何况，用反问语气表递进。 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ “既而”，不久，一会儿 既而