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生命中棉袄
2010年吉林省四地区第二次
名校跟踪月考语文测试卷
一、积累与运用(12分)
在下面的田字格中,端正书写名句。(书写1分,每句1分)
1. , 。念此私自愧,尽日不能忘。
2. 。人不寐, 。
3. ,千骑卷平冈。(苏轼《江城子·密州出猎》)
4. 辛弃疾的《破阵子》一次中谢了战斗激烈,表现出将军英勇无畏的句子是:
, 。
5. 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表现了作者强烈的忠君报国愿望的句子是:
, 。
6. 新学期开始了,学校要开展评比活动,展现班级新貌,目的是让同学们自己动手美化班级,展现积极向上的学风,创设优雅整洁的环境,作为班级的宣传委员,请你为板报拟一个题目,上联已拟出,请你根据活动主题对出下联。
上联:回顾过去,收获与骄傲同在。
下联: , 。
二、阅读(48分)
(一)文言文阅读。(15分)
(甲)读《鱼我所欲也》回答问题。(10分)
鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羮,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
7.孟子,名 ,字子舆, 家学派代表人物。(1分)
8.解释加点词语在文中的意思。(2分)
①故患有所不辟也( ) ②蹴尔而与之( )
9.文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?(2分)
10.舍生取义中的“义”原为“宜”的意思,既适宜,孟子认为人应该做事适宜,有羞耻之心,文中哪些事体现了这一观点?(2分)
11.文中作者告诫人们不应“失其本心”,请联系自己生活实际,谈谈怎样才能做到不失“本心”?
(乙)阅读《造酒忘米》,回答问题。(5分)
造酒忘米
一人问造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一两曲,加二斗水,相参和,酿七日,便成酒。”其人善忘,归而用水二斗,曲一两,相参和,七日而尝之,犹水也,乃往诮酒家,谓不传与真法。酒家曰:“尔第不循我法耳。”其人曰:“我循尔法,用二斗水,一两曲。”酒家曰:“可有米乎?”其人俯首思曰:“是我忘记下米!”
噫!并酒之本而忘之,欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。世之学者,忘本遂末,而学不成,何异于是?
【注释】①曲:酿酒,酿酒所用的发酵剂。②诮(qiào):责备。③并:连。
12.解释下面加点词语在文中的意思。(1分)
①我循尔法 ②忘本遂末
13.本文记述一个怎样的故事?请概括回答。(1分)文中的造酒之人没有酿出酒的原因是什么?(2分)
14.文章短小,但寓意深刻,阅读本文,对你的学习又怎样的启示?(2分)
(二)现代文阅读(28分)
阅读下文,回答问题。
生命中的棉袄
(1)我的家在苏北农村,父母是地道的农民。在我出生的7天前,父母唯一的儿子、我唯一的哥哥、新四军年轻的机枪班班长,在队伍转进大别山的最后一战中牺牲了。
(2)我的出生,暂时减轻了点父母丧子的极度悲痛,给这个凄苦的家庭带来了一线曙光和一丝慰藉。父母将全部的爱倾注在我这个男孩身上,在他们眼中,我就是这个家传宗接代的唯一希望。我的家乡有一种奇特的民俗,若想要家中金贵的独养儿子健健康康地成长,这个孩子10岁前就不可以穿棉袄!
(3)因了这个蹊跷的民俗,我便被“罚”在每个冬天里都要远离棉衣。苏北的冬天阴冷彻骨,年幼的我,虽享有父母无限的疼爱,却实在搞不懂为什么自己不能像小伙伴们那样穿上厚暖的棉袄!瑟瑟寒风中,我只能将莫名幽怨的目光停驻在小伙伴的棉袄上,羡慕地想象着那种神秘陌生的温暖。于是,在我幼小的心灵里,穿上厚厚的棉袄,享受丝丝暖意,便成了我冬日里最大的奢望……
(4)我在期待中慢慢成长。10岁的我,
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