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张庚戏剧理论及其对21世纪戏剧艺术发展的期待与思考作者简介：何玉人，女，汉，陕西西安人，文学（艺术学）博士，中国艺术研究院戏曲研究所戏曲文学研究室主任，研究员，中国艺术研究院研究生院教授，博士生导师，中国艺术研究院艺术学博士后科研流动站合作导师，中国戏剧文学学会副会长，中国喜剧美学研究会副会长，中国西藏文化保护与发展协会理事，中国少数民族戏剧学会副秘书长，“王国维戏曲评论奖”评审委员，“走向新世纪的中国戏曲论文奖”评审委员。研究方向：古典戏曲史论，近当代戏曲创作和理论，戏曲生态学，少数民族戏剧研究。 摘 要：张庚先生是当代中国精通古今、学贯中西的戏剧理论家。从1931年参加左翼剧联的活动起，注定了先生革命的一生，为党的戏剧事业奋斗的一生。张庚先生曾有过多种社会角色，但无论何种角色，他始终致力于对中国戏剧的关注和研究。他倡导理论与实践相结合的学风，并结合实践中出现的问题，对中国戏剧艺术做了有见地的理论指导。20世纪80年代以来，他结合戏剧艺术实践，在戏曲史论、戏曲批评、戏曲美学理论等方面多有建树，特别是对戏曲现代戏和戏曲的现代化问题，做了积极的理论探索和总结，这是张庚先生在新时期对中国戏曲理论的最大贡献之一。继承与创新必须遵从戏曲的创作规律，戏曲现代化仍然是传统戏曲在新时代的发展和继续。张庚先生还以文化自觉的精神，用马克思主义科学的世界观和方法论对21世纪戏剧艺术的发展做了理论性的指导，这就是在探索中不断追寻的“民族化”与“现代化”的命题。 关键词:戏曲艺术；张庚；戏曲理论；戏曲批评；戏曲美学；戏曲现代化 中图分类号：J80文献标识码：A 张庚先生1911年1月22日出生于的湖南长沙，此时，正是辛亥革命胜利前夕，此后的一百年，是中国革命风起云涌的一百年。张庚先生正是在这风云涌动时代背景中，在党的领导下与伟大的无产阶级革命，与中国革命的历史命运紧紧地联系在一起。自1931年在武汉参加左翼剧联武汉分盟的活动，并创办《煤坑》杂志起，此后注定了先生革命的一生，为党的戏剧事业奋斗的一生。这期间张庚先生先后参加了中国左翼戏剧家联盟工作；并先后创办、编辑《生活知识》、《新知识》、《新学识》、《生活知识》、《人民戏剧》等刊物；先后撰写了多篇戏剧理论文章和《戏剧概论》、《戏剧艺术引论》、《中国话剧运动是初稿》和1980年出版的《戏曲艺术论》等，建构了自己的戏剧理论框架。这些年间，张庚先生还翻译过德国唯物主义艺术史家格罗塞的《艺术的起源》中部分章节，俄国霍善斯坦因《造型艺术社会学草案》中的《作为艺术社会学者的霍善斯坦因》俄译本序；并从事戏剧创作和导演的艺术实践，创作了剧本《秋阳》、《永安屯翻身》以及小说、诗歌、散文、杂文、通讯等，及时总结了戏剧运动的经验，推动了戏剧艺术的发展。张庚先生是当代中国当之无愧的精通古今、学贯中西的戏剧理论家。时至新时期始，张庚先生已经为党的戏剧事业奋斗了半个世纪。 20世纪80年代以来，张庚先生曾担任过许多行政职务，是一位领导，一位和蔼可亲的长者，更是一位高风亮节的学者，无论何种角色，他始终没有放弃对于戏剧艺术的关注和研究。他倡导理论与实践相结合的学风，并结合实践中出现的问题身体力行，对中国戏剧艺术做了有见地的理论指导。新时期30年是张庚戏剧理论的最高发展阶段，许多重要的理论成果在这个时期形成，特别是在他生命的最后几年里写下了珍贵的对于21世纪戏剧发展的期望与思考的重要文章，这些熠熠生辉的文字，对于今天的戏剧艺术具有重要的指导意义。本文将侧重于20世纪80年代以来张庚对戏剧理论与批评的贡献研究，下面从三个不同时期的不同方面谈起。 一、20世纪80年代的理论思考与贡献 20世纪80年代，中国的文化艺术走上了新的发展道路，文艺界开始对“四人帮”极左路线给文艺事业造成的危害进行清算，戏剧界百废待兴，要做的事情头绪很多。特别是改革开放，思想解放，给文艺界带来了光明灿烂的春天，戏剧创作出现了活跃度局面。80年代初期，张庚先生根据当时出现的一批新创作作品，对创作现象和存在的问题给与了积极的评论和指导，正确的把握了当时的戏剧方向，并通过对作品的评论，回顾和总结了此前戏曲发展中的经验和教训，对指导和引领新时期初期戏曲界艺术家的实践和艺术发展方向，发挥了理论上的指导作用，贡献了自己的智慧。 1、关于戏剧批评的理论思考和贡献 粉碎“四人帮”后，戏剧界开始复苏，创作上演了一批新作品，张庚先生在很短的时间里先后观看了歌剧《白毛女》、话剧《枫叶红了的时候》、话剧《丹心谱》、《茶馆》、秦腔《西安事变》、吕剧《姊妹易嫁》、莆仙戏《春草闯堂》、绍剧《于谦》、京剧《司马迁》等剧目。看了歌剧《白毛女》后，张庚生动细致地回顾了这部作品的历史和它的创作过程，批判了“四人帮”反革命修正主义文艺