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让阅读成为学生及文本对话桥梁
让阅读成为学生及文本对话桥梁中图分类号:G633.3 文献标识码: C 文章编号:1672-1578(2012)06-0100-02
《语文课程标准》指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”要让学生的心灵走进文本,与文本直接对话,就要重视学生在阅读过程中主体地位,重视学生独特的感受和体验。教师对文本可以有自己的分析和理解,可以在阅读教学中作适当的讲解供学生借鉴与参考,但是这些都不可以代替学生主体的阅读、代替学生对文本主体性的感受。教师要引导学生直面作品,用眼睛去触及,用心灵去抚摸,读出中心,读出问题,读出美感,读出自己,读出富有个性的见解与体会,从而完成学生和文本之间的对话与交流。
1 读出中心
整体感知课文,读出中心,方可更好地对其内容品味和欣赏。
大多数文章学生读1~2遍就能说出其中心,感知其大意。笔者曾听过《走一步,再走一步》一课,执教者让学生自由朗读课文后,完成“文本讲述了一个 的故事”,学生读完课文就能回答。看来,老师从内容入手巧妙的“导”对学生读出文章中心来说很关键。
有些文章用象征和比喻的手法,也会影响学生对中心及作者情感的把握。如诗歌《山的那一边》,对于初一学生而言,需要老师引导学生去探究所写事物的引申义或比喻义,才能归纳出中心。笔者让学生从不同角度(时间、事件、心理、方式)概括诗的两部分内容,揣摩“山”与“海”蕴含的意思,学生在反复朗读的基础上,对重点诗句讨论,逐渐明白了——“山”“海”的含义。全诗表达的是对人生的感悟和坚定地信念:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。
对于极少数难读的作品,如鲁迅的《风筝》,其主旨含蓄而深邃。强烈的愧疚之情体现的不仅是兄弟间的真挚之情,还包含着“我”善于反省和自责,严于自我剖析的精神。要在学生自由朗读、研讨课文的基础上,引导学生品读关键句子,然后对文章作综合评价和深层探究,效果会更明显。
2 读出问题
让学生的心灵走进文本的一个重要的标志就是学生在阅读中要有问题意识,在阅读中要能对所读材料提出自己的问题,产生有利于进一步走进材料、获得体会的问题。而培养问题意识的目的,近言之,是为了学生今天语文的学习;远言之,是为了学生将来后续的发展。
如人教版七上朱自清先生的《春》,有的学生读到“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。”这句话时产生了疑问。他们认为,句中的“卖弄”一词用得不好,因为“卖弄”有出风头,炫耀的意思。在平时的语言运用中,它常常是贬义词。如他喜欢在人前卖弄自己。这种贬义和本句中“唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。”对鸟儿的赞扬在感情色彩上不相一致。笔者引导学生细细的品读这一节,结合着文章所描写的情境,再来理解“卖弄”的含义。经过大家的品读讨论,最后明确:“卖弄”一词在这儿运用是恰当的。它写出了鸟儿的高兴与喜悦。在大好的春光中一展自己美妙的歌喉跟清风流水互相应和,唱出了春的和悦。
学生读书读出一个个具有思考价值的问题,远比他们回答出老师预先设计好的问题更有意义。阅读时产生的问题顺理成章就成了学生走进文本的一个阶梯。
3 读出自己
学生阅读文本,他的心灵要是融进了文本,就会不知不觉中把自己当成课文中的一个“角色“。当学生从文中读到自己熟悉的生活时,就自然地在内心受到震动,引起共鸣。一位学生读《背影》中父亲艰难地为儿子买橘子的场面时,不觉热泪盈眶,他动情地为我们讲起了他的父亲:“我家在农村,经济情况不太好,主要的收入就是靠父亲养鸭子。鸭棚搭建在村外的田地里,旁边盖两间小屋,父亲每天吃住在那儿。他为了让我有出息,省吃俭用让我来这所好的学校来学习。开学那天父亲送我,他扛着沉重的行李走在前面,我第一次发现父亲原本挺直的腰板有些弯曲,那是被生活的重担压的,看到这,我的心酸酸的。到学校,父亲把我安顿好,给我买瓶水,就要回去,说家里还要照顾鸭子。我拧开瓶盖,让他喝几口水,他说不渴,他一路上分明淌了许多汗怎么能不渴?难道他连一口水也舍不得喝吗?他叮嘱我几句就回去了,看到他匆忙的背影我的眼泪流了下来。是《背影》这篇文章让我对父爱有了更深一层的认识。”学生敞开心扉,倾吐真情,既解决了课内问题,又在文本中进行了一次独特的心灵旅行。
4 读出美感
学生在用心灵触摸文本的同时,也往往获得了独特的审美感受,读优秀的文学作品更是如此。不少学生在读《散步》时,不仅为文中两处南方初春田野的描写叫好,更为文中慈母孝子之间爱得深沉,和睦家庭的宁静温馨而感动不已。
两段景物描写分别在第四段和第七段,请看学生在品读讨论后对这两段“美”点赏析——
生1:第四段描写了新绿、嫩芽、冬
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