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谈谈安心于平凡工作及其他××同志： 早就打算跟你（以及你的同伴们）谈谈不安心工作的问题了。 你能坦白地承认好久以来不能完全安心工作，是很好的。我曾经见到过这样的人：口头上坚决否认自己的不安心，在工作上却表现了消极或应付；或者，善于以“服从组织分配”“为人民服务”“任何工作都是革命所需要的”之类的话来批评别人，自己则希望或要求有一个较适合自己“兴趣”“才能”和“发展”的岗位。显然的，这样的人是不安心工作的，而且，是不大老实的。 我们必须承认：一个人不能完全安心工作，就会给国家、人民、革命带来一些损失。因此，我们自己必须在组织和领导的帮助下，迅速地消除这种不安心工作的现象。 据我所知，不安心工作的理由比较普遍的有这样几种：一种是业务生疏，搞来搞去搞不好，不免感到困难和厌倦，认为不如干另外一种比较熟悉的工作，可以有较大、较多、较显著的成绩。一种是这种工作本身就是所谓“无名英雄”的工作，搞得好了，也不过如此，搞得不好了，就要受批评，于是，有了抱怨。一种是认为机关或企业部门的工作，根本是平凡的乃至机械的工作，没有剧烈的斗争，远不及参加土地改革或前线战争，既“有意义”，可以锻炼，又有不少立功的机会。此外还有其他种种理由，但我不能在这里一一详加论列了。 这些理由站得住站不住呢，在我看来，都是似是而非。在这些理由的后面，我们分明地看见一种主导的思想：为个人打算。这是从旧社会来的、参加革命工作不久的、还没有彻底改造自己的小资产阶级知识分子的思想，是和革命利益相矛盾，并且妨碍革命的。 是的，你已经没有“人不为己，天诛地灭”的绝对自私的思想了。但是，你每每有意或无意地还在为个人打算。这具体表现在：不肯全力克服困难而寻求捷径，不肯埋头做一点一滴的琐屑工作，渴望“发展”和“成就”，以及其他等等。照例。在这种为个人打算的外面，要披上一件漂亮的外衣：为人民，或者，希望对人民有更大的贡献，用它来迷惑着别人，同时，也迷惑着自己。 我们必须撕破这件漂亮的外衣，严肃地对待这称为个人打算的思想。 为人民，或者，希望对人民有更大的贡献——如果不是用来掩饰为个人打算，是绝对正确的。我们不反对并且欢迎任何人都有这种想法或动机。但是，这种想法或动机，必须和目前的实际结合起来，才会收到好的效果。譬如说，赵同志在工作之外，参加了中苏友好协会举办的俄文班，准备在三五年后能读、能译苏联书刊，但他并没有因此妨碍了目前工作，而且还对自己当前工作业务有帮助。这就做得对。钱同志准备专门从事研究工作，希望投考专门学校，在不可能的时候，就对目前工作感到无聊，不安心，也就搞不好它。这就做得不对。 几乎每一个青年男女都有对自己将来的希望。但希望必须从实际出使，从现在出发，更必须和革命利益（人民利益）统一起来。这就是说，当革命（人民）需要你做保管仓库的工作时，你不能轻视、厌烦或拒绝这一工作，而强调自己原来的希望是要从事新闻事业，恰恰相反，你就应该把做好保管仓库的工作，当做是自己的希望。如果在工作之暇，你想写点通讯报道投寄给报纸，那自然是可以的。 我们悄悄听见同志们说：“当祖国需要的时候，我不惜献出一切乃至生命。”这对不对呢？对的。这好不好呢，好的。可惜的是，个别的人还没有真正地了解什么是祖国需要。有的人认为：只有投考军事干部学校，或者，参加抗美援朝的中国人民志愿军，才是祖国需要的。当然这些也的确是祖国需要的，但，事实上，不可能人人都得到这样的光荣机会。而且此外还有很多种别的工作要我们来做好。在我想来，不妨这么说，所有今天的工作，工厂的、农村的、商店和企业机构的、政府机关的、学校的、艺术团体的……无一不是祖国需要的。当我们有决心在战场上献出生命的时候，为什么不可以在目前工作岗位上安心工作，抛掉一切个人打算呢？不惜牺牲生命的好儿女，会不肯牺牲个人的名利、得失吗？你一天能用八小时来做好保管仓库的工作，我想，这和在前线上守住一个据点，在基本上都是为人民，两者之间有什么差别呢？ 看过苏联电影“普通一兵”的人该不会忘记那个不惜以自己身体挡住敌堡射击孔的十九岁的青年马特洛索夫吧！假如当时马特洛索夫稍稍想到个人的名利、得失，或者，当时意识到自己将是一个英雄了，他就不可能做这一件事情。只有当他充满了对德寇的愤怒和对祖国的热爱而将自己置之度外的时候，才可能一跃而起，舍身完成任务。 不将自己置之度外，事无大小首先从自己的角度去考虑。不仅难于安心工作，而且，将一事无成！ 祖国正需要着我们。没有时间或场所的限制，而是时时刻刻的，在任何一个岗位上都需要着我们。我们也应能无所选择地在任何时间、任何工作岗位 上，献出自己的一切乃至生命。这里，我们有着好榜样：党的好女儿——赵桂兰，以及其他等等的英雄和模范人物。 照有些人的看法，工厂、农村、商店或企业机构、政府机关、学校的工