2017年最新版,联系社会现实不义而富且贵-于我如浮云概要.ppt

三国时期的关云长，也因为千里走单骑，舍弃曹操给予的荣华富贵，护送嫂夫人过五关斩六将，投奔当时落魄的结拜兄弟刘备。从而被后世当作义的化身。 荆轲刺秦王，他为报答燕国太子丹的知遇之恩，不顾个人安危，前去刺杀秦国的国王赢政，这是义！水浒好汉鲁智深，为救弱女子，三拳打死无赖镇关西，这也是义！ 2002年，江苏扬州高邮11岁少年夏世祥为救同伴溺亡，被扬州见义勇为基金会授予“见义勇为”称号，后来还被江苏省人民政府追认为“革命烈士”。 　　2008年7月，同样是高邮的13岁少年郭寿荣为救同伴溺亡，被扬州市文明办、见义勇为奖励委员会、教育局追授见义勇为好少年荣誉称号。 　　2016年，江苏连云港灌云县16岁王祖帅因为舍己救人，被当地文明办授予“见义勇为优秀学生”荣誉称号，当地见义勇为基金会还送给他5000元慰问金。 为给儿子讨要一份“荣誉证书”，62岁的江志根奔波了17年。 　　2000年，江志根12岁的独子江伟华救人溺亡；2011年，江志根得到了15万元抚恤金，却没有收到见义勇为证书。2015年12月，江志根将江苏省句容市人民政府告上法院。 　　今年1月11日，一审判决驳回了江志根的诉讼请求；随后他提起上诉，3月15日，江志根收到江苏省高院受理此案的通知书。 江南大学法学院教授曾祥华认为，从社会效应角度来说，政府不提倡未成年人见义勇为是对的。以前小英雄赖宁的故事受到广泛宣传，但容易误导未成年人不顾自身条件做出危险的事情。如果授予未成年人荣誉证书，就是鼓励学习。 　　“如果确实是见义勇为，就应该给予荣誉称号。用年龄来否定未成年人已经实施的见义勇为行为，不授予未成年人荣誉称号，是不对的。”余凌云说。 　　 社会应对未成年人见义勇为的方式进行引导，鼓励他们做适合年龄阶段的行为，比如看到溺水可以大声呼喊，并不一定要自己跳水救人，但不能因为是未成年人就不让见义勇为。 　　不予表彰是因为发了证书要向全社会公布，担心会有误导效应。实际上，不提倡的是见义勇为的方式，而不是见义勇为行为本身。宣传时可以正确引导，既表彰见义勇为，也对见义勇为的方式进行正面引导。 由以下这三点：义与富贵，义与君子，义与勇敢我们可以看到，对于富贵的取得要符合道义，对于君子人格的完善也要按照道义的要求来办事，对于勇敢，不能只勇而无义，否则就会出乱，出盗。 全文总结 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 ——康德 ★★不管时代潮流和社会风尚怎样，人总是可以凭着自己的高贵品质，超脱时代和社会，走自己的正确道路。现在，许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是，也有不少人不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 不义而富且贵,于我如浮云 干违背义的事而得来的富贵，对我来说就好像飘浮在天空的云彩。 不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。 --------李嘉诚 《圣经》：“用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财，乃是吹来吹去的浮云。” 请同学们思考下列问题： 　1.本课是集中阐述“义”的相关问题。为了很好的说明问题，孔子都涉及了哪些与“义”有关的问题？试加以概述。 2.对10章节进行分类。 朗读全文 明确： 1·义与富贵（利），义与君子，义与勇敢等问题。 2·10章节可分为三大类： 一是义与富贵---1 3 4则； 二是义与君子（人格）---2 5 6 7 9则； 三是义与勇敢---8 10则 1【原文】子曰：“富(1)而(2)可求(3)也；虽执鞭之士⑷ ，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”? ??? 【译文】 ?孔子说：“如果求富而不违背道义，即使手持鞭子的下等差役，我也去做。如果求富而违背了道义，我就顺从我喜欢的（道义）。” 3【原文】? 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”? 【译文】? 孔子说：“吃粗糙的饭喝冷水，弯着胳膊枕着它，其中也有乐趣啊。干不正当的事而得来的富贵，对我来说好像飘浮在天空的云彩。” ? 4【原文】? 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处（1）也；贫与贱，是人之所恶（2）也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶（3）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”? 【译文】?