《前方》优秀课件概要.ppt

1.读准字音 迁徙　　　　 召唤　　 按捺不住　 　崔颢　　 惶惑　 　 　 颠簸 坑洼　　 抛锚 2.根据课文内容选词填空。 (1)人有（ ）不住的离家（ ） ①克制②控制③欲望④愿望 (2)这个世界充满（ ），充满危险，然而又（ ），富有刺激性。 ①艰难②艰辛③丰富多彩④博大精深 (3)他的心或身（ ）是心和身一起受着家的压迫。（①抑或 ②或者） 3.按正确的语序把词语填入括号中,正确的一项是（ ）。 因此,人类自有历史,便留下了无 数（ ）,一路憔悴的故事。 ①结伴上路 ②逃离家园 ③一路风尘 ④一路劳顿 A、①②③④ B、②①③④ C、①②④③ D、②①④③ 1.人离家的原因有哪些？2.人生苦旅苦在何处？3.人的悲剧性实质到底是什么？ 从而领悟到家的内涵是什么？ 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 《热爱生命》汪国真 第七段“前方” :象征人的理想,是理想的召唤. 课题“前方”:既实指路和旅途的前方, 又虚指人的理想,理想的召唤. 虚实结合 怎么样去前方？ 家→（ ）→前方 第8段有什么作用？ 过渡作用 由“前方”到“路”到“汽车”,完成了从联想到摄影作品的思维过程。 人生实质上是一场苦旅。 去前方有什么感受？ 皮肉之苦： 拥挤不堪 坑洼不平 颠簸 东歪西倒 （身体上的苦旅） （2）通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个将要开始艰难旅程人所有的惶惑与茫然”和猜测旅途中物质条件好,免受身体之苦的人不一定能免于精神之苦来说明. 前面强调“人有克制不住的离家的欲望”,这里却说归家,二者如何统一起来？ 离家→理想的归宿 归家→精神寄托.心灵安慰 实质上是一致的,都是人的精神寄托. 写法:反弹琵琶 作者一改前人恋家归家的思绪和呐喊,非常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系。阐述了“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中”这一观点，这样使作品主旨深刻,内蕴更加丰厚。 突出强调了人苦苦追寻的“家园”是“精神家园”。 全文总结 作者从一幅照片写到了人们的离家,从离家看到了人们精神受到的折磨。虚实结合,这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁,而更是一种对某种精神的追求,是一种寻求精神上的依托感、依靠感,这种对家园的眷恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感 名句默写： 1.家在梦中何日到,（ ）？ 2.还顾望旧乡,（ ）. 3.不知何处吹芦管,（ ）. 4.日暮乡关何处是?（ ）. 5.近乡情更怯,（ ）. 6.未老莫还乡,（ ）. 2.每个人都有自己的家园，家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的“根”，同样，我们又都对自己的家乡有着牵扯不断的情愫。 请写一段话，描述并赞美你的家乡。（至少使用一种修辞方法；不少于50字） “家”实际上已成为离家人们的精神 寄托、精神归宿。 当堂反馈1 春来江上几人还 长路漫浩浩 一夜征人尽望乡 烟波江上使人愁 不敢问来人 还乡须断肠 拓展提高 * 前 方 —曹文轩 剽窃型（主要指以郭敬民为代表的以 剽窃日本漫画的,所谓的青春作家） 拍马型（永远跟着党的政策走,党的政策强调什么,他就写什么） 快餐型（专门写庸俗下流的作品,迎合低俗的读者）。 想象力过剩型 曹文轩 1954年生于江苏盐城,当代著名作家、学者。 1974年进入北京大学中文系,现为该校教授.博士生导师。 长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》《草房子》等. 主要文学作品集《忧郁的田园》《红葫芦》等,作品翻译为英、法、日、韩等文字. 摄影散文：是对摄影作品作一番解读鉴赏,进行联想和想象,穿插描写.议论.抒情的散文。 就是根据照片的内容而写的一种散文。央视播放的电视散文也是一种摄影散文。 xǐ zhào nà hào huáng bǒ wā máo ① ③ ③ ② ① B 人有克制不住的离家的欲望 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质 迅速浏览课文,看看作者提出了哪几个核心观点？ 导学质疑——信息筛选 文眼 导学质疑 人们为什么要“离家”？ 归家？ 远行？ 照片画面切入 基于 离家 人类首