抒情真切、酣畅淋漓元曲.docVIP

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抒情真切、酣畅淋漓元曲

抒情真切、酣畅淋漓元曲华章溢彩 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。 品读 张养浩(1270-1329),元朝官吏,曾做到礼部尚书,参议中书省事,官位颇高。他任职期间,体恤百姓疾苦,赈济灾民,整顿吏治,做了不少利国利民的好事。 雄立的华山,险岭峻峰,犹如从四面八方汇聚而来,黄河的波涛如狂如怒的奔腾不息。凶险的潼关要道就依山傍河。遥望古都长安,思绪万千,令人心潮起伏,难以平定。伤心这见证了秦汉兴亡的经行之处,曾经巍峨高耸的千万间宫殿,如今都化作一抔黄土。纵观历史,一朝兴起,百姓要受苦;一朝灭亡,也还是百姓受苦。 张养浩于1329年,因关中旱灾,任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关,便以此曲记载了他的所见所闻,这曲也记载了他民本位的思想。第一层,“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”。仅仅15字,字字精练。描写潼关壮景,既生动形象,又含意丰富,情感丰富。“聚”字,以动写静,描摹华山群山攒立之状,也写出飞奔而来之势;一“怒”,拟人化的手法,让黄河赋予人的情感,“以我观物,物皆着我之色彩”,黄河的怒,便是作者的怒,这满腔的悲愤,就是为眼前的潼关景象,联想到潼关这兵家常争之地过去所经历的一切,也自然地由此引发了下文的感慨。“望西都,意踌躇”,驻马远望、感慨横生。身处潼关,西望六朝故都长安。长安曾经见证过无限的繁华。现在,昔日在惨烈中争取的奢华,又早已惨烈地灰飞烟灭。作者巧妙地把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情。“宫阙万间都做了土”,阿房宫最后的结局,让他沉重地道出“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。这斩截有力的结句,是关心民众疾苦的绝唱,是努力为民排忧解难的千古奇叹,也是将主题深化的全曲之眼。它跳出佛家“一切皆空”的思想,倡扬着沉重的责任感。字字如重千钧。从开头到结尾,思想越来越显豁,感情也越来越强烈,浑然形成一体。全曲景中有情,情中有景,情景交融。 本篇在写法上环环相扣,层层深入。雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合,使得全曲具有强烈的艺术感染力。 素材小卡 元曲四大家 关汉卿,贾仲明《录鬼簿》称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀,说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称:“我是个普天下的郎君领袖,盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段,更狂傲倔强地表示:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔,学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。 马致远,汉族,大都(今北京)人,另据考证,马致远是河北省东光县马祠堂村人,东光县志和东光马氏族谱都有记载。马致远字“千里”,晚年号“东篱”,以示效陶渊明之志。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。代表作《汉宫秋》、《青衫泪》。 郑光祖,生卒年不详,字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西襄汾县)人。他是元代著名的杂剧家和散曲家,所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外,郑光祖写散曲,有小令六首、套数二套流传。 代表作《倩女离魂》。 白朴(1226-?) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、杂剧家,元曲四大家之一。 代表作《墙头马上》。 华章溢彩 感天动地窦娥冤 关汉卿 (唱二黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上,想起了老婆婆好不凄凉。只见她发了怒有话难讲,禁妈妈呼唤我所为哪桩?……我哭哭一声禁妈妈,我叫叫一声禁大娘,想窦娥遭了这不白冤枉,家有银钱尽花光,哪有余钱来奉上?望求妈妈你、你、你行善良。 (唱二黄慢板)未开言思往事心中调张,禁大娘你容我表叙衷肠。实可恨张驴儿良心昧丧,买羊肚要害婆婆一命身亡。害人者反害己徒劳妄想,他的母吃羊肚时断肠。狗奸仗男子出言无状,他把我老婆婆扭到公堂。不招认实难受无情梭棒,为此事替婆婆认罪承当。 (唱二黄导板)一口饭噎得我险些命丧,(接唱散板)谢上苍恩赐我重见老娘。(唱快三眼)老婆婆你不必宽心话讲,媳妇我顿刻间命丧云阳:永不能奉甘旨承欢堂上,永不能与婆婆熬药煎汤

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